積極的期望是指父母相信孩子在學(xué)習(xí)上會(huì)越來(lái)越專(zhuān)心，越來(lái)越認(rèn)真，并讓孩子感受到父母的信任。因此，在孩子的教育方面，父母要以積極的態(tài)度引導(dǎo)孩子，這樣孩子就會(huì)朝著積極的方向發(fā)展。

當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí)，父母應(yīng)該心平氣和地進(jìn)行教育，告訴他錯(cuò)在哪兒，以后遇到類(lèi)似的事情該怎么辦，而不是不分青紅皂白，對(duì)孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單的斥責(zé)和打罵。體罰只會(huì)讓孩子口服心不服，頭腦里只留下痛苦的體驗(yàn)，甚至對(duì)父母產(chǎn)生怨恨和恐懼感。應(yīng)該說(shuō)，教育孩子可以批評(píng)，但正如陶行知先生所說(shuō):“在教育孩子時(shí)，批評(píng)比表?yè)P(yáng)還要高深，因?yàn)榕u(píng)一定要講究方法，這是一門(mén)藝術(shù)，你用得好它比表?yè)P(yáng)的效果還有用。”

孩子犯了錯(cuò)誤，如果父母能心平氣和地啟發(fā)孩子，不直接批評(píng)他的錯(cuò)誤，那么孩子就會(huì)很快明白父母的用意，愿意接受父母的批評(píng)和教育，這樣做也保護(hù)了孩子的自尊心。

俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬 暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！背晒Φ母改甘巧钪佳缘拿钣玫?。他們善于觀察子女的心態(tài)處境，然后選擇時(shí)機(jī)，有針對(duì)性地給予語(yǔ)言的撫慰、 溫暖和鼓勵(lì)，這樣，孩子的 理想之花就會(huì)漸漸開(kāi)放。反之，橫挑鼻子豎挑眼，不加分析地亂指責(zé)，以長(zhǎng)輩自居，要求孩子無(wú)條件服從，不容孩子分辯，這種教育方式有害無(wú)益。

父母需要注意的是，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子厭學(xué)問(wèn)題嚴(yán)重，自己無(wú)力解決時(shí)，要積極尋求外界的輔助手段，和學(xué)校的老師積極溝通，必要的時(shí)候?qū)で髾C(jī)構(gòu)的幫助，讓孩子走出厭學(xué)的困境。

我們總是習(xí)慣對(duì)孩子說(shuō)“不許看電視”“不許吃零食"“不許講臟話(huà)”…不許孩子這樣，不許孩子那樣。“不許”說(shuō)得多了不僅沒(méi)有效果，還會(huì)引起孩子的反感，為此我們不妨換一種方式說(shuō)告訴孩子希望他怎么做。

有些父母對(duì)孩子的教育很得法，可有些父母的教育方法顯然不妥，但是這些父母卻渾然不知，一味地抱怨“我家孩子就是不聽(tīng)話(huà)"“我們管不住他”“天生的熊孩子”.……其實(shí)，孩子不聽(tīng)話(huà)或出了問(wèn)題，我們要從自身找原因，而不能一股腦地把責(zé)任都推到孩子身上。比如很多孩子不聽(tīng)我們的勸告，不聽(tīng)我們的教導(dǎo)，我們要想一想，是不是我們的教育方式出了問(wèn)題，例如總是管不住自己的嘴，整天嘮嘮叨叨。

很多時(shí)候，孩子之所以不愿意聽(tīng)，就是因?yàn)槲覀児懿蛔∽约旱淖?不是說(shuō)多了就是說(shuō)錯(cuò)了，讓孩子感到厭煩，對(duì)抗、逆反隨之產(chǎn)生。面對(duì)孩子的不聽(tīng)話(huà)，我們又會(huì)給予還擊，于是更加嘮叨，甚至指責(zé)孩子，由此便形成惡性循環(huán)，什么問(wèn)題也解決不了，而我們與孩子的溝通也會(huì)越來(lái)越困難。

培養(yǎng)孩子的立性，要培養(yǎng)孩子的立思考能力。沒(méi)有立思考能力的孩子，就談不上有立性，也談不上領(lǐng)導(dǎo)力的高低。美籍華人科學(xué)家楊振寧提出:的學(xué)生并不在于一定要有的成績(jī)，而在于有的思維方式。不善于周密地思考問(wèn)題的孩子，沒(méi)有資格去領(lǐng)導(dǎo)他人，終只會(huì)受他人的領(lǐng)導(dǎo)。如果孩子善于周密思考問(wèn)題，則會(huì)站得更高，看得更遠(yuǎn)。