牛在中國(guó)文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動(dòng)耕犁以整地的應(yīng)用，后來(lái)人們知道牛的力氣，開(kāi)始有各種不同的應(yīng)用，從農(nóng)耕、交通甚至軍事都廣泛運(yùn)用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊國(guó)還使用火牛陣打敗燕國(guó)，三國(guó)時(shí)代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸也曾用到牛。

城市銅雕凝結(jié)著一個(gè)城市的歷史、文化和精神，具有很強(qiáng)的文化性和精神性，是一個(gè)城市的“魂”。城市銅雕作為表達(dá)人們思想、情感、精神追求，體現(xiàn)人們審美理想的藝術(shù)語(yǔ)言之一，也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天，我們更應(yīng)進(jìn)一步研究城市銅雕的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價(jià)值、文化精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值，站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來(lái)對(duì)待城市銅雕創(chuàng)作。

雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千來(lái)，中原雕塑始終是中國(guó)雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國(guó)雕塑史上具有時(shí)代意義，成為東方雕塑的經(jīng)典

對(duì)于長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)過(guò)擺放且出現(xiàn)暗啞現(xiàn)象的鑄銅雕塑，對(duì)他們進(jìn)行擦試時(shí)不可大力用布擦，要用棉比質(zhì)的細(xì)布輕輕擦試主要達(dá)到拋光的效果，也可讓鑄銅雕塑表面的保護(hù)蠟層得到重新的綻放。如果加上一些特用的拋光物那就更再好不過(guò)了，但物料都需要進(jìn)行選購(gòu)才可以讓其返還其特有的色著。

從物理特性來(lái)說(shuō)相較于鋼鐵類材質(zhì)，銅的壽命長(zhǎng)，算是性材料之一，不易風(fēng)化、耐腐蝕（當(dāng)然會(huì)生成一些銅綠，但比鋼鐵要好得多，不會(huì)銹得過(guò)于嚴(yán)重）耐磨等特性；相對(duì)于黃金來(lái)說(shuō)，銅的熔點(diǎn)低，銅水流動(dòng)性好，易于鑄造成型，而且價(jià)格也低的多。

銅雕顧名思義就是一種利用銅為原料，運(yùn)用各種雕刻和鑄造的手法制作一種到雕塑作品，銅雕技術(shù)早出現(xiàn)在我國(guó)的商周時(shí)期，那是的銅雕材料一般為青銅，主要用來(lái)制作各種樂(lè)器和烹飪器皿，那是的銅雕作品基友非常鮮明的民族色彩，現(xiàn)在的銅雕技術(shù)大多用來(lái)表現(xiàn)造型，質(zhì)感和紋飾的美觀，大多用作鑄造宗教用品，銅佛像就是其中重要的一種銅雕作品。