竹簡雕塑這種物化了的精神載體，它集中反映了學(xué)校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進(jìn)行道德教育、審美教育的好的素材之一。

校園雕塑的作用說明：
在我們看到的雕塑中，會看到很多的校園銅雕，我們在觀賞這些雕塑的過程中，會覺得這些雕塑很隨意，自我為大，細(xì)膩又猖狂，使泥與釉和火的結(jié)合產(chǎn)生的藝術(shù)達(dá)到了一種，渾樸自然，豪放大氣，為它的魅力而傾倒。銅雕雕塑要求簡練概括，線條流暢，具有明顯特征，藝術(shù)是根據(jù)現(xiàn)實(shí)加以創(chuàng)造，創(chuàng)造出具有典型環(huán)境的產(chǎn)物，這樣的創(chuàng)作過程是文藝的概括抽象。

竹簡雕塑積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊(yùn)含有的潛在教育意義，使學(xué)生不僅掌握一定群體的環(huán)境知覺，而且同時從雕塑作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計思想、、情感和價值觀，受到潛移默化的影響。

校園雕塑大都運(yùn)用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn)，特別是我國的校園雕塑，一般具有紀(jì)念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點(diǎn)，思想審美、重視德育潛化，或著重表現(xiàn)人類的智慧和對永恒的追求。

竹簡雕塑在中國文化的傳承中起著至關(guān)重要的作用。它次將文字從社會上層傳播到更廣泛的社會群體，促進(jìn)了百家爭鳴的文化盛況，并使孔子、老子等名人的思想得以流傳至今?。

竹簡是我國歷史上使用時間長的書籍形式，是造紙術(shù)發(fā)明之前以及紙普及之前主要的書寫工具，是我們的祖先經(jīng)過反復(fù)的比較和艱難的選擇之后，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它次把文字從社會上層的小圈子里解放出來，以浩大的聲勢，向更寬廣的社會大步前進(jìn)。所以，竹簡對中國文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，也正是它的出現(xiàn)，才的以形成百家爭鳴的文化盛況。