不銹鋼雕塑的制作一般所用工具是電剪刀，還有裁板機，厚板、薄板均可裁出，但只能裁直線，遇到弧線無能為力了。要讓不銹鋼板料裁下既平整又多種形狀的話，要用等離子切割機了。制作不銹鋼板雕塑的方法是根據(jù)石膏模型每個部分不同的形狀把料下出，依照其起伏變化，進行有意識地敲打，可在任何有形的結(jié)實的物體上進行敲打，然后把敲好的不銹鋼板拿到模具上去比較。
形體鍛造正確后，要依照作品要求把它們焊接到一起。電焊要準備電焊機、焊把、焊條。焊接時為避免焊接所發(fā)出的強光對人體造成傷害，要做好一定的防護。碳鋼板、不銹鋼拋光先用砂輪片把制作作品的焊縫和多余的地方磨平，然后用軟輪進行拋制，拋光時作品涂上拋光膏增加潤滑，使作品拋出來更光亮，從而給人一種良好的視覺美感。
較大型的造型簡易的不銹鋼雕塑，也可不用焊接?？筛鶕?jù)作品的形體比例直接做好鋼筋骨架，可根據(jù)作品的形體比例直接做好鋼筋骨架，在設計好的位置上打眼，把不銹鋼板用鉚釘固定在骨架上可以了。這種方法要求骨架比例尺寸計算得非常準確，接縫要對的很準，否則會產(chǎn)生差異，達不到預期的效果。

不銹鋼雕塑：不銹耐酸鋼簡稱不銹鋼，它是由不銹鋼和耐酸鋼兩大部分組成的，簡言之，能抵抗大氣腐蝕的鋼叫不銹鋼，而能抵抗化學介質(zhì)腐蝕的鋼叫耐酸鋼。由于不銹鋼有諸多的性，因此，很多的城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼要求雕塑本身簡潔，形體感明顯，且光影效果強烈，顏色的選擇性大。不銹鋼表層效果有油漆涂料飾面，有彩鋼不銹鋼，有拉絲效果不銹鋼，高光不銹鋼效果等。不銹鋼雕塑是城市環(huán)境景觀的重要組成元素,起到點綴環(huán)境，畫龍點睛的作用。不銹鋼雕塑效果應用廣泛，有不銹市雕塑，不銹鋼景觀雕塑，不銹鋼廣場雕塑，不銹鋼園林雕塑。不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎上發(fā)展起來的一種雕塑種類，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點，已經(jīng)逐漸被大眾接受，在市場上所占的份額越來越大，逐漸有超過傳統(tǒng)石雕的趨勢

為了能夠更好的傳播校園文化，很多學校會在校園矗立一些。校園不銹鋼雕塑也要定期進行維護和保養(yǎng)，才能讓它亮潔如新，保持好良好的形象。
校園不銹鋼雕塑主要是傾向于教育意義，所以人物雕塑居多。在一些嚴寒的季節(jié)，或者是下雨的季節(jié)，這些不銹鋼雕塑可能會隨著時間的推移而發(fā)生破損，或者是其它的一些問題。因此，不銹鋼雕塑的負責人員，需要對這些不銹鋼雕塑進行定期的保養(yǎng)和維護，才能讓它們保持良好外觀，展示出學校的形象。
在保養(yǎng)的過程之中，要用正確的手法和工具。正確操作，能夠?qū)Σ讳P鋼雕塑本身產(chǎn)生正面的積作用。保養(yǎng)的手段有很多，各種各樣的，能夠使人們更加重視這些相關的情況和問題。

從傳統(tǒng)材料到現(xiàn)代材料 隨著現(xiàn)代藝術運動的不斷發(fā)展，雕塑也進入了一個更加無拘無束的時代。機器大工業(yè)的發(fā)展為雕塑的材料應用開拓了新的領域，大量的金屬加工手段被運用。當代雕塑中有五分之四以上的作品是以金屬為材料的。造成這種現(xiàn)象的原因并不是偶然的，人類的文明進程很大程度上歸功于金屬材料加工手段的進步，這使得金屬具有大的性——能夠切割、焊接、鑄造、鍛打，也可以打磨、拋光以及上銹，能夠?qū)~、鐵、鋼等各種材料的性能和材質(zhì)的美感得到充分的發(fā)揮。 第二次世界大戰(zhàn)以后，作為現(xiàn)代工業(yè)文明重要觀念載體的金屬現(xiàn)成品逐漸成為不銹鋼雕塑的材料，這種特別的金屬材料已經(jīng)不僅僅是雕塑家藝術創(chuàng)作的媒介，而成為藝術家觀念的載體，反映了人的精神屬性，賦予不銹鋼雕塑以更大的塑造魅力，體現(xiàn)當今時代的精神面貌。
材質(zhì)語言由被動到主動 應該說，當某種材料被藝術家選中，放進了某種它們自己或與別的材料共同組成的藝術語境時，它們成為一種藝術語言。在傳統(tǒng)藝術中，由于人們對于材料的觀念性認識還處于對材料外部形態(tài)的認識層面，材料的言說能力并沒有自主性。盡管其某種語言因素可以對藝術家及其藝術創(chuàng)作發(fā)生決定性作用，但它實際上卻受制于藝術家本人，被動的成為藝術家思想和意識的代言人。我們可以看到，傳統(tǒng)雕塑中常常用到的金屬材料青銅是一種典型的“代言”材料，在多數(shù)雕塑中，它僅僅是作者思想意識物化的手段和工具。 隨著科學技術的不斷進步，人類認識世界的能力也有了很大提高，人們關于世界、物質(zhì)的認識和看法也在不斷變化，這一切也迅速改變著人類對于藝術的看法。在藝術家對材料的認識和選擇上，這種改變表現(xiàn)得為直接，“讓材料自己說話”幾乎成為每一個藝術家創(chuàng)作的自覺。

從形體類，不銹鋼雕塑的造型大概可以分為具象寫實雕塑與抽象雕塑。具象寫實雕塑主要講究形體在空間中的存在及體積的表達；抽象雕塑則表現(xiàn)為繁復或者簡約的抽象形態(tài)，追求的是視覺感受與心理反應。具象雕塑通過特定光源下的體積、空間和陰影效果，呈現(xiàn)準確的體量視覺和觸覺感受。所以，一般來說，這類型的雕塑大多采用銅、大理石等亞光材料。如果說大理石雕塑讓我們想到的是質(zhì)感與凝重，那么鏡面不銹鋼雕塑彰顯的卻是力量與靈活之美。
不銹鋼材料的鏡面特性，會因為對周圍環(huán)境的映射而削弱雕塑的體積感和輪廓清晰度。所以，雕塑家在采用鏡面不銹鋼材料進行創(chuàng)作時，多以抽象造型為主。而光線投射在鏡面不銹鋼上面時，不會產(chǎn)生明顯的暗、灰、亮的光影效果，以致該作品產(chǎn)生失重的輕盈感。周圍環(huán)境投映在扭曲的鏡面雕塑上時，也會產(chǎn)生扭曲的物體景象，這些扭曲的影像反過來強化了雕塑的抽象意味。杰夫·昆斯（JeffKoons）作為美國有影響力的波普藝術家，他的作品選擇鏡面不銹鋼雕塑的表現(xiàn)手段，從內(nèi)容到風格都大地表露了他對“接納”“融合”的。

任何一款產(chǎn)品在生產(chǎn)它之前都需要經(jīng)過構(gòu)思和設計，不銹鋼雕塑不像玻璃鋼雕塑那樣可以用模具批量復制成批制作出來，它每個雕塑的造型都可能不一樣的。所以相比玻璃鋼雕塑而言它的制作難做要大。好的設計可以讓不銹鋼雕塑很好的時代感，因此在設計時都需要進行詳細的圖紙設計，把尺寸和效果圖預先設計出來展現(xiàn)在設計師和客人面前。這些相信通過設計師的做圖軟件例如Ps、CorelDRAW、CAD、UG、TYPE3、3D MAX等軟件可以很好的設計出來。且在設計的過程中應該考察結(jié)合安裝現(xiàn)場，要綜合考慮到材料和工藝以及現(xiàn)場環(huán)境的效果。
不銹鋼雕塑的制作采用鍛造成型的方法，制作前會根據(jù)雕塑的形狀和特點，從便于成型的角度出發(fā)，將不銹鋼雕塑整體先分解成多個單元來制作。按照這樣的方式成型出單元產(chǎn)品，然后將他們組合成一個整體，后將整體進行處理。

創(chuàng)作成平面或者扭曲的鏡面效果后，雕塑的輪廓在空間中被弱化，光線對它的作用被環(huán)境反射削弱，魔力般隱形于空間環(huán)境中。因此，不同于其他亞光材料的雕塑，它可以呈現(xiàn)不同視角、不同光線、不同環(huán)境下的多種視覺感受。這種不定性和偶然性，成為作品本身的自塑升華，具有無限的生命力。


在一定程度上代表了一個城市或一個的文化水精神追求，她之所以在人類活動中經(jīng)久不衰，并成為的城市文化載體，其根本原因是她具有不可代替的社會效應和審美功能，能夠滿足時下人們精神所需。如美國的自由女神像，僅頭部可容納數(shù)十人；前蘇聯(lián)高達104米的“祖親”規(guī)模宏大、震撼更強；在我國文革時期也曾出現(xiàn)了一批政治性很強的“精神雕塑”作品，如的“像”高20．5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段，映射了當時社會的精神需求，間接表達了一個精神寄存。
可見，城市不銹鋼雕塑能夠代表一個城市甚至一個的政治信仰與審美趨向，可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向，其政治因素可以引發(fā)公眾的精神共鳴，使公眾感受藝術和視覺美感的同時賦予精神依存，提高公眾的審美能力和文化素養(yǎng)。
然而，諸多因素，無內(nèi)容、無形式、無趣味、無定義的雕塑，讓大眾無法解讀的主題，在城市建設中處境尷尬，喪失了精神價值，不但沒有成為怡人美景，反而造成精神污染，很大程度上影響了公眾的視覺和心身，并且誘導部分公眾錯誤的審美力，逐漸發(fā)展成為與社會進步、精神文明建設背道而馳的精神垃圾。因此，作為一種文化載體在城市精神建設中具有舉足輕重的核心價值作用，我們更深層的關注其發(fā)展趨向。

藝術家們運用細膩的筆觸和豐富的色彩，在不銹鋼表面繪制出了一幅幅如夢如幻的圖案?；ǘ涞念伾辉倬窒抻谧匀唤缰械某Ｒ?guī)色調(diào)，而是大膽地采用了鮮艷的紅、橙、黃、綠、藍等色彩，相互交織、融合，營造出了一種強烈的視覺沖擊。彩繪的圖案有的如細膩的紋理，有的如奔放的筆觸，有的如抽象的幾何圖形，為雕塑增添了豐富的層次和細節(jié)。這些色彩和圖案不僅與不銹鋼的材質(zhì)相互映襯，更使雕塑在陽光的照耀下顯得格外光彩奪目，成為了酒店廣場上引人注目的焦點。