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送子觀音銅像標準尺寸佛像現(xiàn)金收購

更新時間:2025-09-08
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送子觀音銅像標準尺寸佛像現(xiàn)金收購

基本參數(shù)
商品別名
佛像
面向地區(qū)
全國

文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨。

一般稱文殊師利菩薩,與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍,分別表示佛智、佛慧之別德。所乘之獅子,象征其威猛。 人物背景文殊菩薩形象 代表聰明智慧,文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子。

早期的文殊造像,個性相對明顯,三髻垂發(fā)出現(xiàn)頻率較高,項圈上的牙狀裝飾以及方圓組合的飾物較為常見,裝飾通常顯得簡素。飽滿粗壯、肌肉健碩的軀體尚有笈多與后笈多時代的余韻。當然,這些特點并不,也未必全部出現(xiàn)在同一件雕塑中,而是帕拉早期文殊造像總體的一種傾向。

晚期的文殊菩薩像,密教色彩更加濃郁,多臂像出現(xiàn)頻率增加,裝飾繁復華麗?,F(xiàn)藏達卡博物館的一件文殊像立于蓮臺之上,發(fā)髻高聳,寶冠嚴飾,多重珠串組成的項圈上鑲嵌大的花形飾物,寬大的帔帛布滿卷草紋飾,斜披在胸前,下著貼體的多提,上有平行排列的圓形圖案,腰帶式樣繁復,珠鏈垂掛。兩側各有一位身形較小的脅侍。文殊兩側兩支波浪形彎曲的枝蔓幾乎填滿了光背上的空白,既是持物也富有強烈的裝飾作用。這種繁縟的裝飾,并非文殊,也出現(xiàn)在同時期其他佛教和印度教造像中,是帕拉晚期典型的風格傾向。

晚期的文殊造像,明顯的傾向是程式化,這也是帕拉晚期造像的整體趨勢。此時的文殊造像多頭戴寶冠,發(fā)型和飾物與其他菩薩包括印度教造像的飾物趨同,早期常見的三髻垂發(fā)和具有特征的項飾出現(xiàn)頻率降低。在人物比例上,往往四肢比早期顯得修長,緊繃的肌肉呈現(xiàn)出一種緊張感和隱含的動感。由于個性化的飾物以及發(fā)式逐漸變得不明顯,文殊手中的持物成為識別其身份方式。

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