本公司長期征集藏傳佛教法器，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司是從事世界古董藝術(shù)品展覽交易的公司，公司借助美國、法國、日本、韓國、土耳其及港澳臺(tái)等國際領(lǐng)事館進(jìn)行文化交流吸引國外商逐步贏得業(yè)界的普遍贊譽(yù)，越來越多的藏家、機(jī)構(gòu)，支持并且信任誠浩，我們有理由相信，成為中國甚至國際的服務(wù)機(jī)構(gòu)，指日可待。

下面是2020年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 琺瑯彩佛塔 （一對）---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB2968.00萬---拍賣日期:2010年12月12日

17世紀(jì) 姜子祥舊藏銅灑金壓經(jīng)爐---估價(jià)50.00到60.00萬---成交價(jià):RMB115.00萬---拍賣日期:2017年12月23日

14世紀(jì) 銅鎏金供養(yǎng)天女塔柱---估價(jià)10.00到10.00萬---成交價(jià):NTD94.40萬---拍賣日期:2019年10月27日

14世紀(jì) 銅鎏金供養(yǎng)天女塔柱---估價(jià)10.00到10.00萬---成交價(jià):NTD94.40萬---拍賣日期:2019年10月27日

清乾隆 掐絲琺瑯八寶紋佛龕（銅鎏---估價(jià)85.00到120.00萬---成交價(jià):RMB97.75萬---拍賣日期:2017年6月18日

金剛鈴杵 ---估價(jià)88.00到88.00萬---成交價(jià):HKD90.00萬---拍賣日期:2018年11月25日

清嘉慶（1760-1820） 銀---估價(jià)60.00到80.00萬---成交價(jià):RMB120.75萬---拍賣日期:2012年5月27日

藏傳佛教法器與供器，大多以金、銀、銅鑄造為主，兼有木雕、骨雕、石雕、海貝殼以及布、絲織、錦緞等面料制品。其質(zhì)材各異，造型奇特，制作構(gòu)思巧妙，數(shù)量，是西藏佛教藝術(shù)寶庫中的重要組成部分。西藏的寺院經(jīng)堂是一座宗教藝術(shù)品組成的三維空間，而敬奉三寶的整個(gè)供品根據(jù)不同的類別可劃分成不同的系列組合，其中有花、香、柏、粉等微小供品和法衣、飾品、傘、勝幢、幡等組成的十供物。有禮儀贊頌的腰鼓、琵琶、嗩吶、鈴杵鈸、碰鈴、白海螺、鑲翅法螺、脛骨號(hào)等宗教樂器系列。供臺(tái)上陳列的有凈瓶、沐浴瓶、供水杯、僧帽壺等；另有大小不等的銅燈、金燈、石質(zhì)油燈等。象征清潔吉祥的八吉祥徽、七政寶、五供養(yǎng)妙等裝飾供器；禪杖、金剛錘、金剛杵、內(nèi)顱器、缽盂、寶輪、寶瓶、佛冠等法器供器是佛尊、菩薩、本尊神的手持標(biāo)識(shí)?？偠灾糠倍嗟墓┢魇怯捎诜鸾绦磐绞谭畹男扌泄B(yǎng)和觀想供養(yǎng)所產(chǎn)生的。

2020年藏傳佛教法器私下交易好不好，公元七世紀(jì)西藏出現(xiàn)了金屬銅像、合金佛塔,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和藏傳佛教的興起，到公元七世紀(jì)西藏出現(xiàn)了金屬工藝的宗教藝術(shù)品銅像和合金佛塔，供器只有銅質(zhì)油燈和供水杯等。到公元八世紀(jì)中葉，吐蕃贊普赤松德贊曾遣使赴克什米爾、天竺等國迎請了寂護(hù)和蓮花生大師進(jìn)藏傳教密法，修建了西藏座古剎桑耶寺，對于佛教西藏化起了積極的作用。金剛鈴、杵和咒師使用的防雹品等部分法器也隨神秘的作法儀軌在桑耶寺面世。從公元七世紀(jì)始到九世紀(jì)中葉止，可說是藏傳佛教法器與供器的濫觴期。

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