關(guān)鍵詞 |
四力士塔,四力士塔以往現(xiàn)金交,四力士塔展覽,四力士塔出售 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
四力士塔 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
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本公司從事古董古玩藝術(shù)收藏品相關(guān)的交流交易。以多元化的宣傳渠道和的營銷方案,為藏品成交提供保障,的鑒定為您提供的藏品鑒定評估,并與多家大型的收藏品藝術(shù)網(wǎng)站、電視、報紙等媒體合作進行宣傳服務(wù),并在各大會展中心定期進行藏品展覽,讓您的藏品快速受到關(guān)注。主要業(yè)務(wù):委托交易、藝術(shù)品展覽展銷、藏品線下交易、藏品鑒定、文物修復(fù)、證書等。
下面是2020年四力士塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年四力士塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
大理 銅鎏金佛塔---估價220.00到280.00萬---成交價:HKD236.00萬---拍賣日期:2015年10月6日
清康熙 景德鎮(zhèn)窯素三彩塔---估價100.00到150.00萬---成交價:HKD195.50萬---拍賣日期:2006年10月5日
清乾隆 紫檀座銅鎏金嵌玉、料、寶---估價180.00到280.00萬---成交價:RMB224.00萬---拍賣日期:2010年6月4日
18世紀(jì) 金剛鉞刀---估價200.00到220.00萬---成交價:RMB140.30萬---拍賣日期:2016年7月2日
清代 金摩尼寶供器 (一組)---估價28.00到35.00萬---成交價:RMB92.00萬---拍賣日期:2017年6月7日
清代 三眼天珠---估價399.00到399.00萬---成交價:HKD438.90萬---拍賣日期:2018年12月16日
金·元 三佛缽---估價160.00到200.00萬---成交價:RMB230.00萬---拍賣日期:2013年6月2日
佛教發(fā)源于古印度,是與教、教、道教并稱的世界四教之一。每個宗教都有代表自己文化符號的特建筑形式,教是教堂、教是清真寺、道教是道觀、佛教是佛寺和佛塔。么,“塔”在古印度佛教中稱作“窣堵坡”,“私偷凝”是梵文Stupa和巴利文Thupo的音譯,簡稱為“究婆”和“塔婆”。在稱為Pagoda、錫蘭稱為Dagaba,漢文意為“聚”、"高顯”、“方墳”、“圓冢”、“靈廟”等。
而“塔”則是古代中國人給予這種印度傳來的建筑形式的一種形象化的稱謂,早見于晉代葛洪寫的《字苑》一書?!蹲衷贰吩?“塔,佛堂也,音他和反?!弊詮摹八弊殖霈F(xiàn)以后,很多佛經(jīng)、辭書和字典對此進行了不少的考證,較早考證的是南朝梁大同九年(公元543年)顧野王所編《玉篇》一書中有“塔”字:“塔,他盍切,字書:塔,物聲?!墩f文》云:西域浮屠也?!?/p>
四力士塔現(xiàn)金交易正規(guī)的公司,針對這個說法,宋代法云所編《翻譯名義集》卷二十《寺、塔、壇、幢篇》卻認為:“宰堵波,《西域記》云:`浮圖,又曰偷婆,又曰私偷簸,皆化也。此翻方墳,亦翻圓,亦翻高顯,義翻靈廟。劉熙《釋名》云:廟者貌也,先祖形貌所在也。又梵名塔婆,發(fā)曰:《說文》元無此字,徐鎮(zhèn)所加。云西域浮圖也。言浮圖者,此翻聚相?!督鋲瘓D經(jīng)》云:原夫塔字,此方字書乃是物聲,本非西土之號,若以梵本,瘞佛骨所,名曰塔婆。也就是說,在我國魏晉以前諸書中如《后漢書》、《三國志》等都只稱佛圖、浮圖等,尚無“塔”字。到了唐代貞觀年間(627—649年)玄應(yīng)所編《一切經(jīng)音義》及貞元四年(788年)到元和五年(810年)慧琳《大藏音義》才有關(guān)于“塔”字的敘說。
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