覆燒法匣缽裝燒示意圖
覆燒的器物由于是口部沖下倒扣著燒，所以器物的口邊露胎無釉，古文獻(xiàn)稱之為“芒口”，如宋定窯白釉印花盤，宋代宮廷所用定窯器芒口多鑲有銅口，金口和銀口比較少見。宋 定窯白釉印花盤再如南宋景德鎮(zhèn)青白釉刻花洗的芒口邊，宋代景德鎮(zhèn)青白瓷碗底部常用小墊餅燒制，器底多有凸起鐵銹般的燒痕，鐵銹周圍暈散著火石紅，市場上常出現(xiàn)類似痕跡仿品。南宋 景德鎮(zhèn)青白釉碗殘片仿南宋 景德鎮(zhèn)青白釉碗 底當(dāng)代景德鎮(zhèn)燒制的青白瓷釉色非常好，但刻劃花紋較笨拙，尤其是底部墊餅燒制工藝，用放大鏡看“火氣十足”，藏家要小心留意。宋汝窯 天青釉盤 底

在古玩界，瓷器一直是備受著收藏家喜愛的一大板塊，但是呢在如今的收藏市場，仿造品泛濫，關(guān)于各朝各代的款式特征，名窯仿品皆多，而真品卻很少，這一點(diǎn)一直是困擾著民間愛好收藏家的問題，所以在鑒別時(shí)要學(xué)會(huì)區(qū)分，多加注意，傅老師來分享一些經(jīng)驗(yàn)，望能幫助到更多人。
那么如果掌握了解瓷器作舊的伎倆，識(shí)別也就容易多了，瓷器鑒定是辨別真?zhèn)危私夥鹿抛鳛樘沾傻奶卣?，以下有幾點(diǎn)小技巧：

仿品造型失去古物風(fēng)格
這是要害的一點(diǎn)，眾所周知，在不同時(shí)期，不同年代，不同社會(huì)的古代人們的哲學(xué)、美學(xué)、以及文化差異是的、無法重合的，因此，仿古作假品無論怎樣的精心研究被仿對象，著意模仿古瓷造型特點(diǎn)，也必然會(huì)留下仿造者的時(shí)代烙印，都會(huì)有蛛絲馬跡留給辨?zhèn)握叩摹?br/>
仿品紋飾的繪畫不自然，缺乏靈魂
古代瓷器上大多有繪畫，仿假品大多筆力拘謹(jǐn)，且線條不流暢，有些拙劣的仿品紋飾粗糙，仿品對紋飾圖案要刻意描摹，必然需要十分小心謹(jǐn)慎，所以所畫出來的紋飾缺乏靈魂，拘謹(jǐn)生硬，令人感覺不自然，當(dāng)然，歷年歷代都有不少繪畫高手參與仿造，由于這些人水平高，對真品繪畫能心領(lǐng)神會(huì)，得其真諦，仿的畫也極其形似，但是終究不能完全表達(dá)出真品的藝術(shù)神韻，不能比擬。

同一瓷器有兩件以上甚至大量（令人非常懷疑）
古代留下來的陶瓷數(shù)量是有限的，而仿品有一個(gè)特點(diǎn)就是大量生產(chǎn)，所以只要看到同一品種的瓷器有多件相同的出現(xiàn)在市場，這時(shí)候，藏家們就要謹(jǐn)慎小心了。

仿品造型、紋飾極其不自然
歷代有很多作偽者，都是研究、生產(chǎn)制作陶瓷的，且一些人數(shù)研究掌握了真品的許多特診，這些人為了要仿得更加逼真，更加相似，為了避免行家的識(shí)破，所以在偽造時(shí)便仔細(xì)做出若干特征出來，就是想以假亂真，但是這類高手目前不多，很多不太高明的仿造者甚至有意某些特征，這便形成了一般仿品的此種現(xiàn)象，這也是為鑒定者留下了鑒定的依據(jù)。