關(guān)鍵詞 |
齊家文化玉璧,正規(guī)拍賣齊家文化玉,齊家文化玉璧展銷,齊家文化玉璧值錢 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
齊家文化玉璧 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長期征集齊家文化玉璧,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司由于業(yè)務(wù)擴(kuò)展至,隨著全球藝術(shù)品市場發(fā)展的日益深化,傳統(tǒng)的拍賣業(yè)務(wù)已經(jīng)無法滿足客戶的多樣需求,急需出現(xiàn)新的業(yè)務(wù)類型與龐大的市場進(jìn)行直接對接。因此,為順應(yīng)全球藝術(shù)市場和拍賣業(yè)的未來趨勢,公司有限斥巨資在名品城商業(yè)區(qū)購入近千平米店面,勵(lì)志打造店面銷售、網(wǎng)絡(luò)銷售、傳統(tǒng)拍賣銷售、私下洽購、展會(huì)銷售于一體的古玩藝術(shù)品五維一體的銷售新模式,告別辦公樓。
下面是2020年齊家文化玉璧相關(guān)拍賣記錄請參考
清代 白玉獅子舞繡球擺件----成交價(jià):EUR17.25萬----拍賣日期:2020年1月8日
白玉雕蟾把件----成交價(jià):HKD12.50萬----拍賣日期:2020-04-21 開始
現(xiàn)代 和田玉觀音牌----成交價(jià):RMB11.55萬----拍賣日期:2020年1月20日
石雕觀音像----成交價(jià):NTD1288.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
清乾隆 白玉喜上眉梢梅瓶----成交價(jià):RMB28.75萬----拍賣日期:2020年1月3日
青玉雕豬龍----成交價(jià):JPY920.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
漢代 和田瑞獸紋九龍壁----成交價(jià):EUR17.25萬----拍賣日期:2020年1月8日
下面是歷年齊家文化玉璧相關(guān)拍賣記錄請參考
昌化雞血石喜上眉梢山子擺----成交價(jià):RMB2070.00萬----拍賣日期:2018年8月30日
清乾隆 和闐白玉活環(huán)雙龍----成交價(jià):HKD1932.78萬----拍賣日期:2004年4月26日
紫氣東來和田玉原石 (一----成交價(jià):USD2105.60萬----拍賣日期:2018年6月13日
馬慶華作品 和田籽玉爐瓶----成交價(jià):RMB3450.00萬----拍賣日期:2018年4月30日
血玉扳指----成交價(jià):NTD4370.00萬----拍賣日期:2020年1月14日
吳德升 雙嬌 白玉擺件----成交價(jià):RMB4025.00萬----拍賣日期:2014年12月14日
羊脂玉子料----成交價(jià):RMB4950.00萬----拍賣日期:2006年12月9日
按用途而言,古代玉器可分為禮器、兵器、佩飾、隨喪玉、玉器具、玉陳設(shè)等類。所謂禮,在古代主要指祭祀活動(dòng),另外還包括朝享、交聘、軍旅等禮儀活動(dòng)?!吨芏Y伯》說:“以玉作六器,以禮天地四方。以蒼壁禮天、以黃琮禮地、以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方”。璧、琮、圭、璋、琥、璜這六種玉禮器,早在齊家文化玉器中均有,而且制作精美,質(zhì)地優(yōu)良。
玉璧是一種圓形片狀、中部有孔的玉器。《說文》釋璧:“瑞玉,圓器也”?!稜栄拧酚校骸叭獗逗?,謂之璧”的說法。肉即邊,好即孔,邊為孔徑的兩倍,便是璧。在齊家文化玉璧中,肉與好有明顯倍數(shù)關(guān)系的不多?!稜栄拧愤€有:“好倍肉,謂之瑗。肉好若一,謂之環(huán)的說法。”“環(huán)”“瑗”是一種特型璧。璧是重要的古代玉器,使用年代之長,品種之多,是其他玉器不能比的。在古代,玉璧主要有以下種用途:其一為禮器;其二為佩玉;其三用作禮儀或饋贈(zèng)用品;其四是隨葬用品。
拍賣齊家文化玉璧一般價(jià)格,玉璜是出現(xiàn)早的一種玉佩飾。玉璜的形狀大體分為兩類,一類為半圓形片狀,圓心處略缺,形似半璧?!墩f文》釋璜“半璧也,從玉黃聲”。另一類則為較窄的弧形,兩端打孔,穿上繩系,掛于胸前。而大多是視玉材而制璜,如可解二、三、四、六片璜后,可合兌成一璧或環(huán):即兩合璧、三合璧、四合璧、璧。此類器型,僅見于齊家文化玉器中,屬標(biāo)志型器,前年市場留存較多,現(xiàn)已難覓一“真”。玉璜造型的起源和虹有一定聯(lián)系,古代曾對虹產(chǎn)生過自然崇拜,認(rèn)為虹是一種動(dòng)物,兩端為頭,以其出現(xiàn)的時(shí)辰早晚或東西南北方位來判定祥兆或兇兆。
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