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下面是2020年藏傳佛教法器相關拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價12.00到18.00萬---成交價:RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年藏傳佛教法器相關拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

 清乾隆 白玉游環(huán)香爐---估價300.00到400.00萬---成交價:RMB308.00萬---拍賣日期:2004年11月22日

金剛杵 ---估價800.00到800.00萬---成交價:HKD800.00萬---拍賣日期:2017年10月29日

清乾隆 金剛鈴和金剛杵 ---估價75.00到80.00萬---成交價:RMB84.00萬---拍賣日期:2009年11月11日

公元1-5世紀 金座佛銀塔銀環(huán)器---估價50.00到80.00萬---成交價:HKD141.60萬---拍賣日期:2018年4月2日

金繡袈裟---估價80.00到80.00萬---成交價:HKD82.00萬---拍賣日期:2018年11月25日

 清乾隆 金釉---估價70.00到90.00萬---成交價:RMB103.04萬---拍賣日期:2008年5月21日

明宣德 金剛杵 柄鈴鐺 ---估價90.00到150.00萬---成交價:RMB100.80萬---拍賣日期:2012年12月23日

公元九世紀中葉，吐蕃末代贊普郎達瑪大規(guī)模滅佛，藏傳佛教的前宏期結(jié)束。公元十世紀至十三世紀，佛教再度在西藏興起，并緊緊依附于割據(jù)一方的封建勢力。相繼產(chǎn)生了大小二十個教派和教派支系，主要有寧瑪派、噶當派、噶舉派、薩迦派、夏魯派、格魯派等。這時期寺院建筑和佛教藝術有長足發(fā)展。外來與本地仿造的宗教用具逐漸增多，工藝技法臻于完善。此時有不少的法器傳世，元世祖忽必烈賜給八思巴的法螺是薩迦寺為珍貴的文物之一。西藏的一些寺院如薩迦寺和夏魯寺等寺院內(nèi)出現(xiàn)了大量宮廷制造的僧帽壺和香爐等。阿里古格王為迎接阿底峽的光顧，下令制造了一件黃銅長號，以示為慶典禮儀助威。這一時期，專修斷行的希解派在儀軌中普遍使用兆鼓（？）、鈴、脛骨號等宗教法器。藏傳佛教的法器與供器的制造或使用上再次出現(xiàn)生機勃勃的局面。同時，明代繼續(xù)了元代扶持西藏宗教發(fā)展的方針，西藏地方與王朝之間的往來密切。宮廷中根據(jù)藏傳佛教的需要，制作了大量的宗教藝術品。這為當時的西藏佛教藝術的發(fā)展，起到了很大的推動作用。

藏傳佛教法器價格評估及鑒定快速銷售，曼陀羅是梵文的音譯，藏文稱為“錦廓”。曼陀羅源于古代的修法活動，時的人們?yōu)榱朔乐埂澳П姟钡娜肭?，修密法時就在修法場地修筑起一個圓形或者方形的土壇，在土壇上修法，邀請過、現(xiàn)在、未來諸佛親臨作證，并在壇上繪出他們的圖像，由此構成了后世壇城的基本框架，演變出多種形式和類別的曼陀羅。壇城作為象征宇宙世界結(jié)構的本源，是應用很廣泛的供品之一，也是變化多樣的本尊神及眾神聚居處的模型縮影。供奉壇城的寓意是用世間珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶，以此為上供者積聚善業(yè)。壇城形狀各異，西藏博物館收藏的兩件壇城基本上屬于同一種類型，其中一件為鎏金鑲珠寶曼陀羅。一件的造型為一層到五層外表分別鏨刻象征吉祥的八寶、七政、五妙欲等圖案；另一件除了基座與頂層寶輪為銀質(zhì)外，其余均為紅串制而成，它的基座上鏨刻有八寶圖案。

征集通知：       廣大藏家朋友，本公司對國際市場的需求和買家客戶的委托，特定意向征集藏傳佛教法器 ，要求品相完好保真，請藏家朋友相互轉(zhuǎn)告，收藏有藏傳佛教法器的藏家盡快與我司人員取得聯(lián)系。   (聯(lián)系方式在上方或下方)

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