要把佛像內(nèi)的鐵釘去除，從法上說，佛像體內(nèi)是不可以有鐵釘?shù)?，?yīng)用古法榫卯結(jié)構(gòu)，固定牢固。

印度古代認(rèn)為雕畫佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。

佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。

石雕佛像在雕刻佛像的時(shí)候，不是先畫出畫稿，而是只有創(chuàng)意沒有畫稿，自己頭腦里，要形成一個(gè)立體的佛像造型，體形、、神態(tài)、頭、頸、胸、身軀、四肢、手印、冠帶、服飾、衣紋、配飾等，從整體到局部，每個(gè)部位都要有一個(gè)清晰的思維結(jié)構(gòu)，用這種構(gòu)思造型完成整個(gè)石雕過程。一般都是自己創(chuàng)意自己完成，也有別人供稿或提供模型，再由石雕藝人雕刻完成。

石雕佛像的流程
在雕刻技藝中，要數(shù)佛像雕像為復(fù)雜，下面展示技藝雕刻一尊佛像的流程，這些流程了石雕雕刻技藝。
一步：
雕刻技師在雕刻佛像時(shí)，要在腦海里，形成一個(gè)立體的佛像造型。例如：石雕佛像的體型、、神態(tài)、頭、頸、胸、身軀、四肢、手印、冠帶、服飾、衣紋、配飾等。然在再從整體到局部，每個(gè)部位都要有一個(gè)清晰的思維結(jié)構(gòu)，用這種構(gòu)思造型完成整個(gè)石雕過程。
雕刻佛像的構(gòu)想一般都是由雕刻師自己完成，也有根據(jù)客戶提供稿或提供模型，再由雕刻師雕刻完成。
第二步：
石雕佛像設(shè)計(jì)定稿之后，確認(rèn)佛像的大小尺寸。一般大型的石雕佛像都是要采用分體制作的方法，所以要把佛像的部分分配好，然后按照佛像的基本比例選擇石料。
如站七坐五盤三半、三庭五眼、一手捂半臉、肩寬兩頭、大小腿兩頭、上臂一頭半、小臂一頭等，并按石料各面的優(yōu)劣分出前后面。

石雕佛像蓮花座主要有4種用途
現(xiàn)代生活中，蓮花座的作品相對來說比較古舊的產(chǎn)品了，很多人覺得它并沒有什么用，而實(shí)際上，確實(shí)如此，現(xiàn)代石雕蓮花座的用途確實(shí)在實(shí)用性上沒有什么，但是在裝飾的作用還是很大的，石雕佛像蓮花座主要用途：
佛像底座，這個(gè)是基本的用途，一般是把一尊佛像放在這樣的底座上面，然后底座搭配佛像，給人一種不一樣的感覺，這樣的佛像底座大部分都是在定制佛像的時(shí)候就設(shè)計(jì)出來了，往往和佛像的顏色，佛像的造型，佛像的風(fēng)格等等都相對的有聯(lián)系，所以這樣的整體造型實(shí)際上是非常好的。