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歷史文化底蘊(yùn)除了上面提到的特點(diǎn),新疆和田玉還有深厚的文化基礎(chǔ),因?yàn)橹挥杏辛宋幕募映诌@個(gè)物件才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價(jià)值!在這點(diǎn)上新疆和田玉本就是中國(guó)歷史上名聲大振的玉石品類,不僅僅歷史悠久并且利用率,祭祀、典禮少不了,日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點(diǎn)古時(shí)候帝王的象征傳國(guó)玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來(lái)新疆和田玉無(wú)論是在名氣還是在文化底蘊(yùn)上都是的存在,反觀俄料這個(gè)類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個(gè)概念提出后才涌現(xiàn)出來(lái)的,所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊(yùn)上差的不是一點(diǎn)點(diǎn)!
了解買(mǎi)和田玉的關(guān)鍵影響因素購(gòu)買(mǎi)和田玉,關(guān)鍵的就是和田玉的顏色油性和糯性。我們要對(duì)這幾個(gè)方面有一定的了解,這對(duì)我們判斷和田玉品質(zhì)好壞有很大的影響。要了解天然的油潤(rùn)性是如何表現(xiàn)的,防止一些商家用加工處理過(guò)得來(lái)欺騙我們。兩件和田玉商品的各個(gè)方面條件都差不多,油潤(rùn)性比較好的那一件和田玉商品的價(jià)格就會(huì)高一些。多看多比較很多人買(mǎi)東西都被印象所牽引,很多人買(mǎi)和田玉時(shí)也是這樣,一眼看中后就很快購(gòu)買(mǎi)了。其實(shí)這不太理性,有點(diǎn)沖動(dòng)了。我們?cè)谫?gòu)買(mǎi)和田玉時(shí),要把多件和田玉商品放在一起進(jìn)行比較,這樣才能更加清楚的看到和田玉商品的優(yōu)缺點(diǎn)。
一分價(jià)錢(qián)一分貨這個(gè)問(wèn)題很多人都說(shuō),那就是不要便宜求好貨。正常的市場(chǎng)都是一分價(jià)錢(qián)一分貨。所以和田玉市場(chǎng)上有便宜貨,也有好貨,但又便宜又好的確實(shí)挺難遇到的。一般來(lái)說(shuō),這種便宜買(mǎi)好貨的心理,分為兩種情況:種,撿漏。但現(xiàn)在漏是不太好撿的,一個(gè)和田賣玉的小伙子很認(rèn)真地回答,漏是有的,但只有可能被一些有渠道、有消息來(lái)源的實(shí)力商家撿到,玩家想要撿漏幾乎是沒(méi)可能的。第二種,對(duì)和田玉和行情不夠了解,覺(jué)得幾百塊、幾千塊就應(yīng)該能夠買(mǎi)一塊好玉了。但無(wú)論這兩種哪一種,都很容易上當(dāng)吃藥。對(duì)于和田玉來(lái)說(shuō),貴的不一定都是真的,但越便宜的越容易出問(wèn)題這是一定的。
都說(shuō):“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的,我們經(jīng)常聽(tīng)到也經(jīng)常見(jiàn)到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實(shí)在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說(shuō):“人靠衣裝,佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風(fēng)格的,我們經(jīng)常聽(tīng)到也經(jīng)常見(jiàn)到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等,其實(shí)在和田玉
籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。虎皮籽料,顧名思義,就是根據(jù)它表面的花紋特點(diǎn)來(lái)命名的,虎皮籽和老虎皮紋路很相似,一般多指紅/黃色帶淺黑褐色條狀,故定名為虎皮。市場(chǎng)中虎皮的籽料較少,但卻有一種天然的美,就像是一副畫(huà)著老虎的天然畫(huà)作,透著一種威武的霸氣!在和田玉籽料中,虎皮是名貴的色皮,很特別?;⑵び袃纱筇攸c(diǎn),一是紋路,紋路是虎皮的一個(gè)很大的特點(diǎn),一般多是黑皮,或是一些裂形成,不過(guò)這種條紋狀有時(shí)候并沒(méi)有那么形象。二是顏色,虎皮的顏色,多為黃紅皮,老虎的皮毛顏色其實(shí)也是一種黃里透紅的感覺(jué)。一般來(lái)說(shuō),虎皮籽有兩大類,一類是虎斑皮,黃色基調(diào)上復(fù)合黑褐色,形成老虎皮似的斑紋圖案,這類色皮通常是本色的黃玉,經(jīng)礦物元素多年沁染形成。另一類是碎花皮,籽料的本色是白玉,也是由不同的礦物元素多次沁染形成。
第二種仿玉工藝:普通石粉+玻璃+化學(xué)強(qiáng)固劑+人工色素(制造多色玉)仿制玉器中存在多色技術(shù),就是將制品置入了加入染色劑的強(qiáng)酸中全部或部分侵泡的產(chǎn)品。這種制作工藝加工的制品,在剛做出產(chǎn)品時(shí),通透性、明度亮度都比天然石料高??瓷先ザ己糜谔烊皇?。觀察識(shí)別:這種工藝由于都是經(jīng)過(guò)強(qiáng)酸沉泡,石料的天然結(jié)晶結(jié)構(gòu)和原來(lái)的化學(xué)分子式已經(jīng)發(fā)生了變化。視覺(jué)上已經(jīng)沒(méi)有了天然石料的油潤(rùn)感覺(jué)。只剩下又光又亮的感覺(jué)了。失去了玉本身溫潤(rùn)色彩,紋理變得鮮艷而富有規(guī)律性了。完全與天然石料的無(wú)規(guī)律棉狀物兩種視覺(jué)效果。人工加色后的視覺(jué)感受就是顏色特別鮮艷。而真正的玉是沒(méi)有顏色如此鮮艷的。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國(guó)家部門(mén)核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來(lái)說(shuō),“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類公司,它不具有社會(huì)的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國(guó)家權(quán)威部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。
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