唐代玉器鑒定成交價(jià)格
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鑒別玻璃仿制品
如今玉器造假隨處可見,各種造假玉器連都難以分解,市場(chǎng)上玉器的仿制品很多,其中玻璃是常見的一種,能夠熟練的鑒別區(qū)分玉器和玻璃仿制品,對(duì)于玉器的選購(gòu)無疑是幫助很大。一般來說,可以從以下幾方面區(qū)別二者。
一、玻璃的硬度低于和田玉、翡翠等,可以通過互相擦劃,看劃痕區(qū)別它們。另外玻璃制品,其材質(zhì)內(nèi)都會(huì)有氣泡,也可通過觀察其表面、內(nèi)部是否有氣泡的痕跡辨別它們。
二、玻璃的脆性比較大,遠(yuǎn)不及翡翠與和田玉的韌度,因而在加工時(shí),常??梢钥吹矫黠@的斷口,斷口整齊,干脆。另外也可以觀察斷口處是否為玻璃光澤。
三、觀察表面是否有模制的痕跡,玻璃制品多是壓模工藝制成的,因而其邊緣線條比較光滑,表面也會(huì)有冷卻的模制痕跡。
四、玻璃的導(dǎo)熱性強(qiáng),而像和田玉則是熱性高,比較衡溫,受外界溫度影響時(shí),本身溫差變化不會(huì)大太,而玻璃則不同,受外界溫度影響很大,急冷急熱??梢酝ㄟ^手,感受溫差辨別。
五、掂重法,玻璃的比重低,密度低,相同體積下,玻璃制品會(huì)輕很多,也可以拿在手中,以掂量重量的辦法區(qū)別,和田玉在手中會(huì)有“墜”的感覺。
以上五種,只是一些初步的鑒別,隨著作假技藝的進(jìn)步,手段的高明,的鑒別,還是送去鑒別機(jī)構(gòu)用科學(xué)的食品鑒別。
在北洋運(yùn)動(dòng)之后,開始由北洋的軍閥正式的鑄造袁大頭,開始是先在天津鑄造袁大頭銀元,后又在南京,武昌和廣東等各地開設(shè)鑄造局開始大量鑄造袁大頭銀元,目前存世量以袁大頭為和具有代表性,十分的具有收藏價(jià)值和歷史意義。
古玉器鑒定,在行業(yè)內(nèi)通常包括這樣幾部分內(nèi)容,一是鑒別玉質(zhì),二是鑒別器形,三是鑒別古玉器的年代,即古玉器的制作和使用年代,四是背景情況的鑒別等。
(1)玉質(zhì)的鑒別 .
古玉常見的玉質(zhì)通常有蛇紋石玉、山玉、藍(lán)田玉、軟玉、綠松石、瑪瑙及少量翡翠等。玉質(zhì)的鑒別相對(duì)其它方面來講要簡(jiǎn)單一些。我們可以運(yùn)用前面講過的鑒別試著去識(shí)別它們。但有些出土古玉由于年代久遠(yuǎn),常會(huì)有鈣化現(xiàn)象,即由于地下水等的腐蝕,玉器的部分或全部已變成了白色或黃白色不狀,這對(duì)玉質(zhì)的鑒別會(huì)有很大影響,通常需要經(jīng)過人士檢測(cè)后才能確定。
(2)形制及用途的鑒別
對(duì)一件古玉器而言,很重要的一部分工作是對(duì)其定名。要定名就弄清楚它是什么器型,以及是做什么用的。這對(duì)于有文字記載之后制作的玉器來說相對(duì)容易一些,而對(duì)于原始社會(huì)至夏商等早期而言,則非常困難。考古學(xué)的發(fā)展使得很多器型都有明確的定義,可仍有一部分由于沒有找到實(shí)際證據(jù)仍然要靠推測(cè)。在古玉器的形制及紋飾一章中,我們介紹了很多較重要的器型和紋飾,它們都有一定的時(shí)代特點(diǎn)可幫助我們鑒別。讀者在實(shí)際購(gòu)買中可以相互比照。不過需要提醒的是,古玉的形制可以仿制,須小心謹(jǐn)慎。
西北方的秦國(guó)用環(huán)幣,其形制取象于紡輪或玉壁演化而來。蟻鼻錢南方楚國(guó)鑄幣銅貝稱蟻鼻錢,由貝幣演化而來。秦漢“半兩錢”秦統(tǒng)一六國(guó)后,統(tǒng)一要求經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一作基礎(chǔ),秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),在統(tǒng)一文字,度量衡同時(shí),也統(tǒng)一了貨幣。
(3)年代的鑒別
古玉器的年代,對(duì)其價(jià)值有重大影響。一件殷商時(shí)期的玉器自然要比明清時(shí)昂貴許多。這是其文物價(jià)值所在。年代的鑒別,考古行業(yè)內(nèi)謂之“斷代”,就是判斷一件玉器出自什么年代。有時(shí)這是一個(gè)令也深感的問題,因?yàn)闇?zhǔn)確斷代并不是件容易的事。我們常聽說或讀到這樣的描述,即某玉器制作年代在某時(shí)代以后至某時(shí)代之間,如“明末清初”、“唐宋之間”等等。只憑種、器型、琢工等,而無旁證資料,則只能大概斷代。出土古,因墓葬中有其它隨葬晶的參考,甚至有銘文等記錄存在,則斷代相對(duì)準(zhǔn)確。
(4)背景的鑒別
所謂背景即是指玉器主人的身份和玉器所經(jīng)歷過的較的事件等。同樣一件玉器,是乾隆皇帝的,還是普通富商的,這之間價(jià)值相差萬(wàn)里。玉器的背景越越,則其價(jià)越高。
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明代何良俊曾說,李斯小篆“皆大書而作細(xì)筆,勁挺,去肉而筋存?!庇终f:“唐代李陽(yáng)冰亦作小篆,骨肉勻圓,可謂盡善,元時(shí)有吾予行,國(guó)初則周伯奇宗玉箸,似乎少骨。”還有人說:“小篆畫皆如箸,以便筆札,故亦稱玉箸篆。