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“逸汝山房”主人的收藏始于上世紀(jì)九十年代，歷三十載，體宏而質(zhì)精。其文房雅玩諸多門類諧趣雋品均有，更以黃花梨紫檀家具重器入藏。今秋特選幾例皆秘藏京華二十余載且納入重要著錄的超逸脫俗之品。遙想山房所藏的三千博大，暫得“取一瓢飲”之樂。

金氏家族源起寧波，清末移居上海。上世紀(jì)五十年代金先生隨父母移居北京，其父為新中國建筑設(shè)計(jì)屆的人物。金先生本人為攝影師，“四月影會(huì)”創(chuàng)始人之一。上世紀(jì)七十年代在故宮博物院從事文物攝影工作，八十年代自費(fèi)赴美國紐約國際攝影中心學(xué)習(xí)，九十年代回國策劃設(shè)計(jì)建設(shè)北京世界公園。金先生早年即在家族與環(huán)境影響下進(jìn)入家具收藏領(lǐng)域，在美國留學(xué)期間打工掙錢都撲在收藏上，涉獵木器收藏五十年，在諸多機(jī)緣中入藏許多經(jīng)典。




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“逸汝山房”藏

重要明清古典家具






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“金氏家族”藏

重要明清古典家具







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Lot 5457
清早期 紫檀鑲大理石圍子羅漢床
長：197 cm，寬：120 cm，高：91 cm
【備注】
“逸汝山房”重要私人收藏
【出版】
炎黃文化研究會(huì)：《鑿枘工巧——中國古臥具》第40-43頁，文物出版社，2012年。
【展覽】
2012年，世紀(jì)壇“鑿枘工巧——中國古代臥具藝術(shù)展”。

估價(jià)待詢




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炎黃文化研究會(huì)：《鑿枘工巧——中國古臥具》
第40-43頁，文物出版社，2012年

本品以名貴紫檀木制作，席心床面，通體光素?zé)o雕飾，端莊簡練，三面圍板，中高旁低，攢框形成七屏式，邊框素混面，格角相交，轉(zhuǎn)角處轉(zhuǎn)折圓潤。內(nèi)鑲子框，框內(nèi)緣起陽線，鑲大理石。



床座與圍子比例適宜。邊抹肥厚，造型簡練，斂入后下方翻壓邊線。束腰打洼，與冰盤沿走勢相銜。鼓腿膨牙，牙板厚實(shí)，往外斜挓，邊緣抹圓，與腿足大交圈，弧度優(yōu)美。腿足以大料斫挖成香蕉腿，充滿張力，轉(zhuǎn)折干脆利落，剛?cè)岵?jì)，非大料巧工而難以成。



大理石石質(zhì)蒼古，灰、白、綠、淡黃夾雜，與邊框貼合緊密。圖案肌理天工造化，變化無端，或如煙霞蒸蔚，千云過嶺，或似雨后湖山，縹緲空靈，或呈山巒起伏，連綿逶迤，亦或若椽筆皴擦染點(diǎn)，有積墨淋漓意蘊(yùn)。



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尤是是右側(cè)圍板綠色大理石石紋之變化，其形與倪瓚之“一河兩岸三段式”構(gòu)圖有異曲同工之妙，而類于青綠之設(shè)色，又比云林純以水墨不沾人間煙火更富生機(jī)，實(shí)是佳構(gòu)天成。文人雅士歷來推崇“坐看山水，”的儒家精神追求，倘寶藏此羅漢床，則真正“三山五岳，千里一瞬，坐而得之”。



腿足、牙板、束腰內(nèi)側(cè)有刀刻“左前”“右前”“左后”“右后”字樣，是工匠所刻，方便拆卸組裝。



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清代宮廷繪畫中，亦常見羅漢床的描繪。如北京故宮博物院藏《弘歷古裝行樂圖》，乾隆帝手持如意，正裾危坐于羅漢床，目光直視前方。而畫中的羅漢床三面圍板上亦鑲嵌云石，依稀可見云石圖案或蜿蜒如龍蛇，或色似波濤凝滯，亦是天然造化，格調(diào)脫俗。



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《弘歷古裝行樂圖》，局部，北京故宮博物院藏



而承德避暑山莊藏有一件清乾隆紫檀夔龍紋羅漢床，雕刻精美繁復(fù)，床身束腰，下設(shè)三彎腿外翻馬蹄足，彰顯著宮廷家具的華貴。上海博物館藏清紫檀三屏風(fēng)燈籠錦圍子羅漢床，以窗欞結(jié)構(gòu)裝飾亦是清雅，不過此應(yīng)為清中期以后的樣式。



事實(shí)上，明式家具中，以紫檀制成羅漢床，目前所見不過數(shù)例而已。而鑲嵌大理石的紫檀羅漢床，此為僅見。黃花梨制者，亦，其之珍罕可知矣。



別例參考：
王世襄《明式家具萃珍》第104、 105頁，鐵梨木鑲大理石羅漢床，編號(hào)50， Tenth Union International Inc. 美國藝文基金會(huì)， 1996年。

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鐵梨木鑲大理石羅漢床
（美國加州中國古典家具博物館舊藏）



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Lot 5454
清早期 黃花梨刻詩文方材四出頭官帽椅（一對）
長：58.5cm，寬：45.5cm，高：104.7 cm
【備注】
“逸汝山房”重要私人收藏
【出版】
1. 馬未都：《坐具的文明》件三三，第92-93頁，紫禁城出版社，2009年。
2. 馬未都：《觀復(fù)》件63，頁94。

估價(jià)：RMB 3,500,0




明式黃花梨椅具中，常見者多為軟屜席面，而本品座面硬屜，邊框平素，微倒圓略呈素混面，落膛鑲黃花梨板面心為座面，面下附鐵梨木穿帶，當(dāng)為少見的廣作明式家具。而搭腦與扶手的比例勻稱，聯(lián)幫棍、靠背板等略帶弧線，則又方圓兼具。


而材質(zhì)細(xì)密，其紋理則局部或呈山水紋，或呈水波紋，或呈蝴蝶紋，彼此交錯(cuò)，予人以柔和文靜的美感。尤是在歷經(jīng)時(shí)間的積淀，形成包漿后，則透著一股由內(nèi)而外的醇厚質(zhì)感。整作觀之雋永清雅，樸素靈動(dòng)，工藝制作亦是精細(xì)，成對更為難得。

靠背板銘刻詩文，其一為：“簪汝纓汝，汝曰逸汝，指汝視汝，其安厥止?！绷硪粸椋骸罢簾o茍，對人無咎，左之右之，嚬笑乎奚有?！币砸斡魅耍挥姓芩?。其中“簪汝纓汝”寓意簪纓世家，與官帽椅的造型相得益彰，“汝曰逸汝”則是有文人閑逸之趣，“逸汝山房”的齋名亦應(yīng)出自于此。而“其安厥止”語出《泉翁大全》卷十八之“惟幾惟康，謹(jǐn)之于動(dòng)，以安厥止”，有靜以修身儉以養(yǎng)德之意。

《論語》有言：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”說的是做人為官首在端正己身，與銘文中“正己無茍”相契合。而“對人無咎”則取《周易·系辭下傳》中所說“懼以終始，其要無咎，此謂易之道也?！笔且环N超脫物欲、超然世外的心境。一旦人能端莊己身，與人無咎，自然心靈清明，對于世事亦淡泊矣。

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詩文：“簪汝纓汝，汝曰逸汝，指汝視汝，其安厥止?！?br /> 圖片
詩文：“正己無茍，對人無咎，左之右之，嚬笑乎奚有。”
家具中刻字鮮見，有“一字千金”之說。而如本品格物上志，自警自勉，則主人之文人雅逸、道德品行等亦清晰流露，自然區(qū)別于他品。行書書法，結(jié)體端嚴(yán)，略向右上取勢，偶有牽絲映帶，線條鐵劃銀鉤，殊是勁健，粗細(xì)對比亦分明，可謂酣暢淋漓，典型的二王帖學(xué)一路。

椅具刻詩文以安思遠(yuǎn)舊藏今存美國大都會(huì)博物館的四張紫檀南官腦椅為，其中刻“無事此靜坐，一日如兩日，能活七十年，便是百四十”銘文的椅具因得張廷濟(jì)著錄，更是名聲赫然。


別例參考：

1. 清早期，黃花梨刻詩文方材四出頭官帽椅，中國香港嘉德2023春季拍賣會(huì)，“翠壟閑云——閑云山莊藏明式家具”，LOT1213，HKD 3,000,000。

2. 16-17世紀(jì)，黃花梨方材四出頭官帽椅（一對），高104厘米，座高50厘米，座長61.5厘米，約翰·阿迪斯爵士提供，英國維多利亞與艾伯特博物館藏。

3. 明末，黃花梨方材高靠背四出頭官帽椅，香港蘇富比2015年秋季拍賣會(huì)，“攻玉山房藏明式家具”，LOT0109，HKD 9,920,000。