景德鎮(zhèn)瓷板畫始于明清時期。民間曾把它鑲嵌在屏風(fēng)、柜門、床架等處用于裝飾。清朝中期的一些民間藝人，運(yùn)用中國畫中淺絳彩的繪畫方法進(jìn)行臨摹和創(chuàng)作，了瓷板畫的先河。

王大凡在《羅漢圖》中充分展示了他高超的繪瓷技藝。他運(yùn)用粗細(xì)相間的線條勾勒出羅漢們的輪廓和衣紋，使人物形象既生動又傳神。同時，他還巧妙運(yùn)用色彩渲染出羅漢們的肌膚質(zhì)感和服飾細(xì)節(jié)，使畫面更加豐富多彩。

王大凡描寫人物臉部非常的細(xì)膩，考究明暗改動，有西畫中的素描聯(lián)系和光影改動，暈染辦法一起，立體感強(qiáng)。王氏畫仕女以“丹鳳眼”、“櫻桃嘴”冠之，特征顯著，并構(gòu)成一種慣用的程式。



瓷板畫品種多樣，有青花、青花釉里紅、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、淺絳彩等，圖案內(nèi)容涉及面廣，包括人物、山水、花卉、蟲鳥、魚藻及吉祥圖案等，形制則有長方、圓形、橢圓、多方、多角、扇面等多種形制。

瓷板畫是景德鎮(zhèn)瓷器藝術(shù)的一種形式，是瓷器和紙本書畫的一種結(jié)合。真正意義上的瓷板畫出現(xiàn)在明清時期，此時瓷板畫一般用來鑲嵌在屏風(fēng)、柜門和床架等物件上作為裝飾。由于古代使用柴窯燒造，而柴窯的特點(diǎn)導(dǎo)致大型瓷板難以成型，所以古代瓷板畫都比較小。清末明初時期得到了很大的發(fā)展，大型瓷板燒造得以實(shí)現(xiàn)。
鑒賞瓷板畫時要注意“六看”：一看瓷板是否平整，凡瓷板中間拱起或歪斜者，均屬次品。二看瓷板表面是否光潔，凡表面有縮釉、黑斑者，均屬次品。三看瓷板是否完整，凡輕敲聲音悶啞有裂縫者，均屬次品。四看瓷板畫面是否整潔，凡畫面有釉色脫落或被抹擦痕跡者，均屬次品。五看瓷板畫意是否精美，凡粗制濫造者，均屬次品。六看瓷板畫燒制工藝是否到位，凡窯變不佳、發(fā)色暗灰者，均屬次品。瓷板畫需考慮瓷板、胎釉、上色以及畫法技巧，如果做工精良，字體瀟灑，流暢，一氣呵成，這樣的作品往往是大家風(fēng)范，值得關(guān)注。