清末，江西鄱陽的 “云林畫室” 造就了一批繪畫人才，如黎竹庵，后來成為有名的畫師，其瓷板畫備受人們喜愛，還有人成為景德鎮(zhèn)刻瓷名家，創(chuàng)出刻瓷特技。民國初期，饒州統(tǒng)稅局局長繆某請黎勉亭刻袁世凱像獻(xiàn)上，袁世凱大喜，令其入京授職，并雕刻像，其刻瓷作品應(yīng)算袁世凱特制瓷的一部分。

“靜遠(yuǎn)堂制” 款瓷器為北洋時期大徐世昌的品，包括瓶、碗、杯、壺等，均模仿雍正粉彩精細(xì)的藝術(shù)風(fēng)格。但也有觀點(diǎn)認(rèn)為 “靜遠(yuǎn)堂制” 款瓷器是郭葆昌所制，徐世昌只是在北京見到過這種瓷器?！把討c樓制” 款瓷器為北洋時期大曹錕的品，延慶樓是北京中南海的一座樓名，此款瓷器多為大瓶，故宮博物院現(xiàn)藏有 “延慶樓制” 款瓷器。

1915 年 12 月，袁世凱稱帝，改國號為 “洪憲”，盡管其皇帝夢僅持續(xù)了 83 天，但卻催生了一批在民國瓷器史上品質(zhì)的仿古瓷 —— 洪憲瓷。
1916 年初，袁世凱委派庶務(wù)司長郭葆昌（字世五）赴江西監(jiān)燒洪憲御瓷。郭葆昌出身古玩行，對瓷業(yè)有一定了解，且懷有振興瓷業(yè)的志向，他到景德鎮(zhèn)后，利用江西瓷業(yè)公司的實(shí)力，重金聘請?jiān)鲝S的各類高手，包括造型、上釉、繪畫、填彩、焙燒等方面的名師，選用精良的瓷土、彩料和燃料，仿照雍乾官窯粉彩瓷器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)制作。為了燒制這批瓷器，袁世凱不惜工本，投入了 140 萬大洋，折合白銀約為一百萬兩。據(jù)郭葆昌的外孫馬常先生回憶，這批瓷器約有四萬件，不過也有記載稱只有六千件。但無論數(shù)量多少，分?jǐn)偟矫考善魃系某杀径枷喈?dāng)高昂，相比之下，乾隆時期景德鎮(zhèn)御窯每年上交瓷器四到五萬件，而朝廷一年撥付的費(fèi)用才三萬兩白銀，由此可見洪憲瓷制作的程度。

郭葆昌在景德鎮(zhèn)督陶時，還為自己燒制了一批瓷器，署款有 “觶齋” 等。這批瓷器帶有濃厚的文人趣味，以瓶類為主。器型雍容典雅，線條簡潔，瓷繪以人物和花卉為主?；ɑ芤允璧瓰榛{(diào)，著色清淡，布局疏朗，沒有一般民國粉彩花卉的浮華濃艷之俗；人物多為高士圖，姿態(tài)恬淡，表現(xiàn)出功成身退后隱逸的悠閑，體現(xiàn)了郭葆昌雖出身古董鋪小學(xué)徒，但愿以文人自居的人生理想。

民國官窯瓷器具有較高的收藏價值，在拍賣市場上的表現(xiàn)也日益引人注目。像 “洪憲瓷” 等瓷器，屢屢拍出。例如，一件 “居仁堂制” 款粉彩山水三果雙耳瓶，2005 年 12 月 12 日在北京翰海的拍賣會上，成交達(dá) 57.2 萬元；曹錕的 “延慶樓制” 款粉彩富貴圖雙龍耳瓶，2005 年 6 月 20 日在北京翰海的拍賣會上，成交價也達(dá)到 41.8 萬元。這些拍賣成績充分展示了民國官窯瓷器的經(jīng)濟(jì)價值，且隨著時間的推移，其價值仍有上升的趨勢。

而現(xiàn)代仿品的款識往往在書寫風(fēng)格、字體結(jié)構(gòu)、筆畫粗細(xì)等方面存在破綻。有的仿品款識字跡模糊、筆畫軟弱無力，缺乏真品款識的神韻；有的則在字體的模仿上過于刻板，沒有真品的自然流暢之感。此外，仿品的款識顏色和質(zhì)地也可能與真品存在差異，真品的款識顏色通常深入胎骨，與釉面融合自然，而仿品的款識可能會浮于表面，顏色過于鮮艷或暗淡，容易被識別出來。