公園雕塑設(shè)計，在城市公園設(shè)計研究過程中,采用了現(xiàn)場觀察、資料分析、訪談等研究方法。研究對象是城市綜合性公園內(nèi)的物質(zhì)環(huán)境和游人行為，希望能找到一種方式，將人們的反應(yīng)、感覺、感情、行為與物質(zhì)環(huán)境的特征之間聯(lián)系起來。使城市公園設(shè)計真正成為每個城市居民所設(shè)計的具有廣泛內(nèi)涵的游憩環(huán)境，而不是只注重裝飾性的美觀效果。這樣，對價值豐富的城市公園設(shè)計也有諸多要求。隨著人們對自己周圍環(huán)境要求的不斷提高，城市公園設(shè)計的趨勢和方向不斷發(fā)展變化，以設(shè)計師和的決策為主導(dǎo)的設(shè)計過程已經(jīng)在削弱，而趨向于注重使用者的需求。因?yàn)閳鏊蚓坝^不僅是讓人參觀的，而且是供人長期使用的。
公園的規(guī)劃和設(shè)計需要以一定的科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)原則為，以滿足游憩、觀賞、環(huán)境保護(hù)等功能要求。規(guī)劃是統(tǒng)籌研究解決公園建設(shè)中關(guān)系全局的問題。如確定公園的性質(zhì)、功能、規(guī)模、在綠地系統(tǒng)中的地位、分工、與城市設(shè)施的關(guān)系、空間布局、環(huán)境容量、建設(shè)步驟等問題。設(shè)計是以規(guī)劃為基礎(chǔ)，用圖紙、說明書將整體和局部的具體設(shè)想反映出來的一種手段。
公園分為城市公園和自然公園兩大類,一般使用“公園”一詞,僅指城市公園而言。各國國情不同，城市公園的分類頗有差異。中國的城市公園分為：
①、綜合公園有市級、區(qū)級、居住區(qū)級；
②、專類公園：動物園、植物園、兒童公園、文化公園、體育公園、交通公園、陵園等；
③、花園：綜合性花園、專類花園（如牡丹園、蘭圃）等。
公園雕塑設(shè)計，可見，城市生態(tài)公園的合理規(guī)劃設(shè)計，是城市公共綠地的重要組成部分，同時也是城市化進(jìn)程中的重中之重，如何為城市居民提供更舒適宜人的生存環(huán)境是生態(tài)城市發(fā)展的重要課題。

是集設(shè)計，生產(chǎn)于一體的綜合性雕塑公司。制作各種規(guī)格的青銅雕塑、鍛銅雕塑、不銹鋼雕塑、石雕等，在雕塑方面，本公司本著以雕塑為本，以藝術(shù)為根，挾中華文化之傳統(tǒng)，偕歐陸藝術(shù)之風(fēng)韻，風(fēng)格特，盡顯。
從實(shí)際功能和性質(zhì)界定來看，主題公園雕塑屬于“城市森林”公園的范疇。凝練個性鮮明的主題是主題公園的靈魂，也是其區(qū)別于其他商業(yè)設(shè)施的根本特征。主題公園的結(jié)構(gòu)可以是一個主題或多個次主題，也可以是一園多個主題的互補(bǔ)。當(dāng)下令人印象深刻的主題公園類型主要有生態(tài)植物主題園、情景模擬主題園、影視城主題園等。它們在豐富主題公園的內(nèi)涵與形式的同時，更是以含蘊(yùn)深厚的文化景觀形成了對大眾的強(qiáng)烈視覺沖擊力，堪稱21實(shí)際中國城市文化建設(shè)的開篇力作。

本公司鑄造，是內(nèi)具有雄厚實(shí)力的化人物雕塑藝術(shù)鑄造、銅雕塑的廠家。本廠具有立的設(shè)計制作能力，擁有各種完善的生產(chǎn)設(shè)備，并有一批從事藝術(shù)鑄造、銅雕工藝的中、工程技術(shù)人員。我廠進(jìn)行設(shè)計、生產(chǎn)、加工、安裝鑄銅人物雕塑，泥塑模型定做等。

校園雕塑：很遠(yuǎn)又很近的雕塑。
或許很多人會以為雕塑藝術(shù)離自己太遠(yuǎn)，但是說到丹麥，映入腦海的很可能是“海的女兒”；提及比利時，或會想起“撒尿男童”；談到美國紐約，便是自由女神像。
其實(shí)，雕塑早已在不知不覺中滲透進(jìn)生活，成為特的文化符號。雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊(yùn)含著的潛在教育意義——因?yàn)榄h(huán)境與空間同樣有育人作用。
【呈現(xiàn)理念的主體】
校園中心廣場的主題雕塑是一個的標(biāo)志，將雕塑與辦學(xué)理念相結(jié)合，發(fā)揮雕塑景觀的隱性教育功能。
【傳授知識的載體】
發(fā)揮雕塑的育人功能，例如通過打造某一特定雕塑以傳授學(xué)生科學(xué)知識，或是繪制墻面浮雕來形象地講述文化故事。
【傳達(dá)美感的裝飾】
及雕塑的裝飾功能，匯聚美觀與大氣的雕塑令人過目不忘，印象深刻。
以上形形的雕塑設(shè)計，不論是從辦學(xué)理念的表達(dá)、知識的傳授，還是對校園空間的裝飾，都做到了良好的詮釋。
校園雕塑作品的營造，增加了校園教書育人的文化氛圍，使得徜徉于校園中的人，都能夠真真切切地感受到校園中的文化。
景觀雕塑秉承“國無德不興，人無德不立”的核心定位，以為載體，以培養(yǎng)學(xué)生品德為根本，以改善國民道德品質(zhì)為己任，通過全身心的努力，為策劃完善的理念文化、設(shè)計優(yōu)美的育人環(huán)境、樹立良好的道德風(fēng)尚，從而使每個學(xué)生逐步成長為德才兼?zhèn)?、品學(xué)兼優(yōu)的棟梁之才。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，文化建設(shè)也需加強(qiáng)重視。作為教書育人之地，更需響應(yīng)“文化強(qiáng)國”的號召，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，培育德智之人。

雕塑公園分為羊城史雕塑區(qū)、森林景區(qū)、中華史雕區(qū)、雕塑園等四個大雕塑公園雕塑2區(qū)，運(yùn)用現(xiàn)代雕塑語言使公園的藝術(shù)特性表現(xiàn)得更加和強(qiáng)烈，是一個體現(xiàn)大都市富有時代氣息的市級專類公園。公園通過對整個公園的合理規(guī)劃，整體環(huán)境的創(chuàng)造，并綜合運(yùn)用造景元素以獲得雕塑所處環(huán)境的意境美，追求雕塑與園林的相互依托與融合。每件雕塑并不是立存在，它們彼此呼應(yīng)構(gòu)成一個動態(tài)的連續(xù)畫面，使游賞者在園中可游、可觀、可思、可品，觸景生情，達(dá)到一種美的享受。
雕塑被譽(yù)為“凝固之舞蹈”，雕塑公園不僅宣揚(yáng)文化藝術(shù)，而且具有深刻的教育意義。它告訴人們，在中國歷史文化的長河中，以為代表的中國嶺南文化這條支流源遠(yuǎn)流長、川流不息。雕塑公園具有鮮明的主題和豐富的內(nèi)涵。它是一部“綠色的史書”，濃縮了2000多年的文化與輝煌。文化品味高，寓知識于休閑之中，融藝術(shù)與歷史、雕塑與園林于一體。雕塑公園強(qiáng)調(diào)文化型主題公園的個性，繼承和運(yùn)用中外造園藝術(shù)手法，因地制宜，保持原有的山林植被，把雕塑、園林、建筑等各種造景要素有機(jī)地結(jié)合，通過園林山水景物豐富園區(qū)的景觀，創(chuàng)造出抒情寫意的園林空間。

雕塑藝術(shù)是人在對自身價值，生命意義的肯定，它即是人們對審美理想的一種表現(xiàn)，也是人類進(jìn)行精神交流的一種語言。許多紀(jì)念雕塑體現(xiàn)了這個或，以及這個城市的歷史和文明精神面貌。校園雕塑和校園浮雕它們在校園文化中起著重要的作用，它們承載著這個校園的歷史、文化和社會價值，豐富校園環(huán)境和師生們的精神生活，它們還蘊(yùn)含有的潛在教育意義。雕塑不僅起著裝飾校園的作用，也能用來弘揚(yáng)校園文化，給學(xué)生一種潛移默化的影響。有不少的利用校園雕塑或是文化浮雕墻，給學(xué)生們一種啟發(fā)或是鼓舞，也無形中給學(xué)生們帶去一些文化教育和歷史故事，制作校園雕塑，是給學(xué)生們帶來更好的環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。校園雕塑與校園每個地方的環(huán)境相融洽，不同的雕塑應(yīng)該放在不同的場合，所雕刻出來的作品一定要和在場環(huán)境相融合，雕塑和浮雕大部分都是學(xué)生們所熟悉一些科學(xué)家或?qū)W者，從而醞釀出校園中學(xué)習(xí)與積向上的氣氛，如，孔子，魯迅等。每一處文化景觀都體現(xiàn)著不同的內(nèi)涵，所以校園文化浮雕墻都要有好的內(nèi)容和形式，雕塑在不同的環(huán)境要有不同的故事，而不是千篇一律。雕塑能對環(huán)境的裝飾，對學(xué)生激勵有著不同凡響的作用。校園雕塑是校園文化的表現(xiàn)形式之一，其蘊(yùn)含的文化、歷史信息能很好地對學(xué)生起到教育作用，能使緊張學(xué)習(xí)的學(xué)生們得到放松，營造一個具有豐富文化價值和藝術(shù)涵養(yǎng)的校園環(huán)境。