曲陽(yáng)雕刻是一家集開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、施工于一體的從事大型雕塑、壁畫(huà)、環(huán)境藝術(shù)工程的企業(yè)。擁有的設(shè)計(jì)師和雕塑，引進(jìn)國(guó)外的鑄造技術(shù)，開(kāi)發(fā)了一系列的藝術(shù)性雕塑，并可根據(jù)客戶的需要設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的雕塑工藝品。多年來(lái)，曲陽(yáng)雕塑各類作品數(shù)萬(wàn)件，遍布多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，屢獲殊榮。
曲陽(yáng)雕塑以美術(shù)學(xué)院雕塑人才為依托，根據(jù)客戶要求和環(huán)境特點(diǎn)，以及文化背景設(shè)計(jì)創(chuàng)作各類雕塑。承接城市雕塑、環(huán)境雕塑、校園雕塑、酒店雕塑、裝飾雕塑、浮雕壁畫(huà)、各類餐桌及玻璃鋼、砂巖等工程制作。造型精美，精雕細(xì)琢，深受客戶的好評(píng)。
二零零八年全國(guó)城市雕塑會(huì)為我司頒發(fā)《城市雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)》

佛寺一般多建于山上，所以寺院的外門(mén)叫“山門(mén)”。又稱“三門(mén)”，一般由并列的三扇門(mén)組成。中間一扇大門(mén)，兩旁兩扇小門(mén)。即“空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)”，總稱“三解脫門(mén)”。（中門(mén)：空門(mén)；東：無(wú)相門(mén)；西：無(wú)作門(mén)）
許多寺院將山門(mén)建成式，至少中間那座大門(mén)蓋成式，叫“山門(mén)殿”。殿內(nèi)塑有兩尊金剛力士像，形貌雄偉，怒目想向，手持金剛杵以鎮(zhèn)懾妖魔鬼怪。左邊的力士怒目張口，右邊的力士怒顏閉唇。




本廠不承擔(dān)任何微小尺寸誤差的責(zé)任，也不受理任何微小尺寸誤差為理由的退換貨要求。 「神佛像】訂貨說(shuō)明 一、訂貨方式:來(lái)人、來(lái)電、來(lái)傳、來(lái)信、均可訂貨。請(qǐng)?jiān)斕睢队嗀浐贤?，加蓋公章，用快遞或傳真的方式訂貨。 二、發(fā)貨時(shí)間；定制產(chǎn)品，請(qǐng)按開(kāi)光廟會(huì)的日期提前1-2個(gè)月訂購(gòu)，以免因郵寄、快遞或托運(yùn)的原因延期。 三、托運(yùn)方式：本廠不包運(yùn)費(fèi)，托運(yùn)方式以貨車或快遞或郵寄能到達(dá)的地方為終點(diǎn)，如因寺廟在山上或因地區(qū)偏僻，導(dǎo)致汽車或快遞不能到達(dá)，則只能由對(duì)方去自取，從中產(chǎn)生的費(fèi)用，本廠概不負(fù)責(zé)。 四、付款方式：定購(gòu)產(chǎn)品，對(duì)方需向本廠支付30%訂金，雙方相互真誠(chéng)守信。 五、附告：1本廠生產(chǎn)佛教、道教、請(qǐng)來(lái)電聯(lián)系，本廠也可按您提供的樣品或照片、圖稿等進(jìn)行制作，合理計(jì)價(jià)。 2如訂購(gòu)金額較大、訂購(gòu)數(shù)量較多，訂購(gòu)事項(xiàng)函電難以說(shuō)清，本廠可派人前往洽談

勒佛、財(cái)神像、關(guān)公像、西方三圣、三寶佛、天王、十八羅漢、文殊、普賢、太上老君、玉皇大帝、土地公、地藏王、道明、閔公、三霄娘娘、十二老母、真武大帝，玄天上帝、媽祖、雷公電母、八卦祖師、華嚴(yán)三圣、阿南、迦葉等。 （注：因各地信奉的神明不同，可來(lái)樣來(lái)圖進(jìn)行定制） 「道教神像，佛教佛像】產(chǎn)品特點(diǎn) 神態(tài)莊嚴(yán)，栩栩如生，各種材質(zhì)，貼金彩繪，不易褪色變形，可長(zhǎng)期放置,按要求定做。 「神佛像】售后服務(wù) 1.本廠產(chǎn)品一律實(shí)行保質(zhì)保量服務(wù)，如有產(chǎn)品本身質(zhì)量問(wèn)題請(qǐng)您及時(shí)聯(lián)系我們，我們將承擔(dān)保修服務(wù)。 2.本上的圖案僅供客戶參考，一切均以實(shí)樣為準(zhǔn)； 3.關(guān)于色差和尺寸:產(chǎn)品圖片均以實(shí)景拍攝，不會(huì)對(duì)照片進(jìn)行不實(shí)美化，因拍攝光線及不同顯示器色差等問(wèn)題造成圖片與實(shí)物色差，不屬質(zhì)量問(wèn)題；尺寸均為手工測(cè)量，難免存在微小誤差，客觀反映但僅供參考，本廠不承擔(dān)任何微小尺寸誤差的責(zé)任，也不受理任何微小尺寸誤差為理由的退換貨要求

音菩薩像、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、財(cái)神像、關(guān)公像、西方三圣、三寶佛、天王、十八羅漢、文殊、普賢、太上老君、玉皇大帝、土地公、地藏王、道明、閔公、三霄娘娘、十二老母、真武大帝，玄天上帝、媽祖、雷公電母、八卦祖師、華嚴(yán)三圣、阿南、迦葉等。 （注：因各地信奉的神明不同，可來(lái)樣來(lái)圖進(jìn)行定制） 「道教神像，佛教佛像】產(chǎn)品特點(diǎn) 神態(tài)莊嚴(yán)，栩栩如生，各種材質(zhì)，貼金

在人們的觀念和認(rèn)識(shí)中，一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實(shí)仿與偽是兩個(gè)不同的概念。仿是模仿和效仿，而假古石雕則不同，偽是作偽，即純粹的假貨。它是以獲得利潤(rùn)為目的，刻意地按照美品的模式去作坊加工，不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思，通過(guò)的技術(shù)手段對(duì)石雕表層進(jìn)行作舊處理，使用一些技術(shù)手段，企圖以假亂真。
因?yàn)樵谝欢ǖ臍v史時(shí)間內(nèi)，人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會(huì)生活、文化氣氛和時(shí)代精神等因素的作用和制約的，所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、文化政策及社會(huì)需求有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)在百花爭(zhēng)鳴，推崇理學(xué)，仿古之風(fēng)油然而生。
仿古石雕市場(chǎng)
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀(jì)80年代初，中國(guó)臺(tái)灣和香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，大陸的經(jīng)濟(jì)也在轉(zhuǎn)變，大陸、香港、臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)及文化交流速度加快，對(duì)中國(guó)古代文化藝術(shù)品的收藏漸成時(shí)尚，作為中國(guó)文化精粹的古石雕，收藏之人更是踴躍。然一而，存世古石雕畢竟數(shù)量有限，于是仿制作偽漸起，并形成了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)作坊和市場(chǎng)。