園林石在現(xiàn)代園林中也具有重要的構(gòu)景作用。園林石的選用應(yīng)符合總體規(guī)劃的要求，因形就勢(shì)，目的明確，追求與環(huán)境諧調(diào)，注重表現(xiàn)自然野趣和樸實(shí)的審美效果。

園林石可以體現(xiàn)人文文化。我國對(duì)山石有著的愛好，有“山令人古，水令人遠(yuǎn)，石令人靜”的說法，給石賦予了擬人化的特征。置石雖是一種靜物，卻具有一種動(dòng)勢(shì)，在動(dòng)態(tài)中呈現(xiàn)出活力，生氣勃勃，給人一種審精神效果。園林中常用置石創(chuàng)造意境，或書帖題字寓意人生哲理，使人們?cè)诃h(huán)境中感受到積極向上的精神動(dòng)力，具有積極的人文文化精神。

園林石可以襯托主景作用。置石作為的園林局部構(gòu)建，可配合周圍環(huán)境起陪襯主題景觀的作用，與園林建筑相結(jié)合，陪襯建筑物，可在某種程度上打破建筑物的呆板、僵硬，使其趨于自然、和諧美。并營造局部環(huán)境地形骨架，使主景，主配相得益彰。

園林石中的斧劈石園林石產(chǎn)于我國較多地區(qū)，多為色青灰或黑灰，斧劈石屬于硬質(zhì)石材，其表面皴紋與中國畫中的“斧劈皴”相似。

園林石中的對(duì)置，在建筑物前兩旁對(duì)稱地布置兩塊山石，以陪襯環(huán)境，豐富景色。如紅山公園大佛寺東門中對(duì)置的房山石。對(duì)置由于布局比較規(guī)整，給人嚴(yán)肅的感覺，常在規(guī)則式園林或處多用。對(duì)置并非對(duì)稱布置，作為對(duì)置的山石在數(shù)量、體量以及形態(tài)上無須對(duì)等，可挺可臥，可坐可偃，可仰可俯，只求在構(gòu)圖上的均衡和在形態(tài)上的呼應(yīng)，這樣既給人以穩(wěn)定感，亦有情的感染。

園林石中的山石花臺(tái)，為了相對(duì)降低地下水位，安排適宜的觀賞高度，布置庭園空間和使花木、山石顯出相得益彰的詩情畫意。園林中常以山石作成花臺(tái)，種植牡丹、芍藥、紅楓、竹等觀賞植物?；ㄅ_(tái)要有合理的布局，適當(dāng)吸取篆刻藝術(shù)中的“寬可走馬，密不容針”的手法使之有收放、明晦、遠(yuǎn)近和起伏等對(duì)比變化。紅山公園前門踏步前面的荷花臺(tái)就是這樣布置的。