商周禮制
商代玉器分化出祭祀用玉（璧、琮）與佩飾用玉（環(huán)、璜），紋飾多見(jiàn)神獸圖案，和田玉成為王室材質(zhì)。西周周公制禮作樂(lè)，玉組佩成為身份標(biāo)識(shí)，《周禮》確立"六器"禮制體系，玉器被賦予"德"的哲學(xué)內(nèi)涵。

大型玉琮、神人紋玉器因象征原始信仰備受推崇。2024年西泠春拍中，一件良渚文化九節(jié)玉琮（高23.7cm）以800萬(wàn)-1600萬(wàn)元估價(jià)上拍，其端方、安思遠(yuǎn)等名家遞藏史及1923年出版著錄顯著提升溢價(jià)。
紅山文化玉豬龍持續(xù)成交，2025年紐約佳士得一件紅山玉豬龍以45.7萬(wàn)元人民幣落槌，印證新石器時(shí)代神玉題材的硬通貨屬性。

戰(zhàn)國(guó)至明清的演變
漢代玉器世俗化，出現(xiàn)"金縷玉衣"等葬玉；唐宋玉器融入文人生活，題材轉(zhuǎn)向花鳥(niǎo)人物；明清時(shí)期蘇作、京作工藝，翡翠引入拓寬材質(zhì)譜系。

數(shù)據(jù)表明：2023-2025年億元級(jí)拍品中，?商周高古玉與清代宮廷玉占比超75%?；同時(shí)，?20-50萬(wàn)元價(jià)位段的明清小品玉器?因流通性好，成交率增幅達(dá)15%，成為新興藏家入市。

新石器時(shí)代萌芽
中國(guó)玉文化可追溯至9000年前，早期玉器多為實(shí)用工具（如玉斧、玉鏟），紅山文化出土的"C形玉龍"被譽(yù)為"中華玉龍"，標(biāo)志著玉器脫離石器向禮器演變。河姆渡、良渚等遺址的玉琮、玉璧已具備宗教祭祀功能，形成"以玉通神"的原始信仰。

方法操作要點(diǎn)適用場(chǎng)景聽(tīng)聲法A類(lèi)玉敲擊聲清脆，處理品聲音沉悶和田玉、翡翠初步篩選水滴法真玉表面水滴呈露珠狀，偽品快速滲透翡翠材質(zhì)鑒別放大觀察天然玉紋路自然，染色品顏色堆積于裂隙高仿品微觀鑒定材質(zhì)分析和田玉溫潤(rùn)內(nèi)斂，翡翠需看種水色工收藏級(jí)玉器評(píng)估
注意事項(xiàng)：2025年市場(chǎng)出現(xiàn)數(shù)控雕刻仿古玉，需結(jié)合碳14檢測(cè)與拉曼光譜分析。