種水的區(qū)別兩者的翡翠的種水都有好與種差之分。種好的黑翡翠可以達(dá)到冰種，透明度介很好或較好，盡管如此，黑翡翠的顏色擴(kuò)散效果卻不是很好，顯得生硬、死板。好的墨翠也可以達(dá)到冰種翡翠，在顏色本來就分布得很均勻的基礎(chǔ)設(shè)上，墨翠顏色擴(kuò)散的效果會更好，除了色調(diào)深淺有少許變化外，整體上基本上是滿色的。

我國古代服飾的一大特點(diǎn)，就是穿長衫，所以在腰間需要用革帶束住，革帶飾是裝飾于腰帶上的飾件，既是裝飾品，又是實(shí)用器。目前早的玉帶鉤發(fā)現(xiàn)于良渚文化，且均出土于死者的腰部，當(dāng)為系帶之物。
春秋以后常見的帶鉤形勢又有明顯不同，考古發(fā)掘中，除銅帶鉤外，玉質(zhì)帶鉤也常有發(fā)現(xiàn)。此時的玉帶鉤多為長條形和琵琶形，一般鉤首高昂，有龍鳥、獸頭。

此件雕工簡約大氣，紋飾線條粗獷挺勁，琢磨細(xì)膩，拋光講究，符合戰(zhàn)國玉器工藝特征。造型特，形制與帶鉤相近，卻有鈕無首，其用途不明，或?yàn)楦飵系难b飾用玉。
各類玉器在歷史長河中不斷發(fā)展，若要對其進(jìn)行辨別鑒賞