如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成，產(chǎn)地源于哪里？對于這些，不僅內(nèi)地游客是一頭霧水，?；◣浊г踔辽先f元買到一個進(jìn)價僅幾十元或幾百元的；而對于西藏群眾及在藏工作的漢族而言，也是人云亦云，莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進(jìn)行過多次探討，參閱了國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于天珠的許多論著，下面愿就這個問題從收藏角度談幾點意見，以供有志于此的同仁們控討商榷，也便于購買天珠者作參考。

在古代的青藏高原上，天珠是身份地位和福報財富的象征。由于老天珠具有強大的宇宙磁場能量和大修行者加持法力的能量，藏民們認(rèn)為，如果能夠擁有一顆真正的天珠，即是無限幸福好運的開始，具有無比殊勝的福份和善緣，更需有累世修來的大福報。因為他們都認(rèn)為天珠是具能量和加持力的庇佑寶石， 有幸佩戴者，猶如金剛鎧甲，能夠消除一切違緣障礙；獲得諸佛菩薩和本尊的庇佑加持，?；劬d長，如意吉祥。因此，天珠在藏區(qū)被視為比生命還要珍貴的無價之寶，視天珠為天神的吉祥物，是世界上，、更不能復(fù)制的一種的至寶，也是供養(yǎng)諸佛的神圣。

人工天珠真假區(qū)分


1、古沉、色澤分明、紋路清楚、呈橢圓、肥大之天珠為佳。

2、雖天珠經(jīng)歷代多人配帶，破損者在所難免，但不要有嚴(yán)重破損、斷裂或再加工的情形（藏族認(rèn)為天珠破損為擋災(zāi)，已失去護(hù)持的作用）。

3、帶眼天珠的眼數(shù)愈多及眼為單數(shù)者因較，故價格愈高。越接近九眼越好，如果一個天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在價格上反而大打折扣。每個眼睛的大小相近者為佳，若是大小不一便不能算是好天珠。

4、新天珠仿制技術(shù)成熟，必要時，可在清水或燈光下觀察其表面的自然紋路以便辨別真?zhèn)巍?br />
5、有些老天珠的表面會有朱砂（但并非沒有朱砂就不是天珠）。不過，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。

6、老天珠由于年代久遠(yuǎn)，且經(jīng)歷代多人配帶過，表面有一定程度的風(fēng)化紋（又稱“魚鱗紋”），此風(fēng)化紋的分布亦是非常態(tài)分布的。仿制天珠以高溫烘烤的技術(shù)亦能制作逼真的風(fēng)化紋（質(zhì)感較為干澀生硬），鑒別法除了風(fēng)化紋多呈“月輪狀”之外，以高倍（100倍以上）放大鏡觀看其表面，真品會呈現(xiàn)類似宇宙天體的星河圖案。


7、天珠的穿孔處必需和表面的色澤、光滑程度一致（有玉質(zhì)感）；且以乳白色或淡黃色為佳，黑棕色次之。

8、天珠的表面應(yīng)自然存在一層油亮、蠟狀的潤澤感。但也別因為看見的天珠呈現(xiàn)一片朦朧而貶低其價值，有的天珠會被賣家事先凈過，就不容易顯現(xiàn)出原本的光澤。(這種情形應(yīng)該在佩帶一陣子之后就會逐漸改善）。

9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否則會折損其價值。