餐桌的一種，因其形狀為圓形而稱(chēng)為圓桌。一般用在酒店或者老百姓家里，以前多為木制品，

"圓桌"沒(méi)有棱角，卻削去了人與人之間的貴賤高低(就象現(xiàn)在國(guó)際會(huì)議中依舊用圓桌);"圓桌"沒(méi)有語(yǔ)言，卻表達(dá)了所有人渴望平等的愿望"圓桌"沒(méi)有臂膀，卻擁抱著世間至高無(wú)上的公正原則;"圓桌"沒(méi)有妝飾，卻把人類(lèi)的理性之美、心靈之光集于一身。可以這樣說(shuō)，現(xiàn)代文明社會(huì)的起源，便是亞瑟王那張不起眼的"圓桌"。怪不得厚厚的一大摞《不列顛百科全書(shū)》，把亞瑟王的"圓桌"收入其中:t?指亞瑟王傳奇中，不列顛國(guó)王亞瑟的桌子，先在澤西的瓦斯所著《布魯特傳奇》(1155)中提到。該書(shū)敘述亞瑟王命人制作一張大圓桌，使他的們就坐時(shí)免于尊卑高下之爭(zhēng)。"西方人在1500百多年前發(fā)明了這樣一張大圓桌，而東方人沒(méi)有，于是，我們這里的家具還是家具，但宮廷已是異化的宮廷。誰(shuí)說(shuō)家具史不是政治史?誰(shuí)說(shuō)桌子上不能擺放地球?正是早使用大圓桌的國(guó)度，終成為地球上的"日不落國(guó)"，難道這僅僅是一個(gè)巧合?任何"圓桌"都需要兩條腿:一條腿是平等，另一條腿是自由。任何一個(gè)值得用"人"來(lái)命名的生命也需要兩條腿才能站立、行走:一條腿是平等，另一條腿是自由。任何一個(gè)國(guó)家和民族的健康發(fā)展同樣需要兩條腿才會(huì)快速奔跑:一條腿是平等，另一條腿是自由。這就是圓桌文化的精髓。大名鼎鼎的明代學(xué)者顧炎武差矣，"天下興亡，'桌子'有責(zé)"。