銘文制作特點(diǎn)辨?zhèn)?br /> 真品銀錠銘文基本都為錘鑿鏨刻而成。當(dāng)時(shí)工匠運(yùn)錘鑿如筆墨，率性而就，銘文風(fēng)格雖有工整者，有俊秀者，有樸拙者，都自然流暢，不刻意，不拘泥，不狂怪。如今，贗品銀錠銘文制作者都不具備在金屬上手工刻字的嫻熟技藝，因而，贗品銀錠銘文的破綻較多，如刀鑿入刀出刀無規(guī)矩，凌亂不堪；文字結(jié)體錯(cuò)雜無美感；銘文風(fēng)格不是拘束僵硬，就是怪異散亂，體現(xiàn)不出傳統(tǒng)工匠自成一格的刀鑿字體。

鑄造及形制特征辨?zhèn)?br /> “蜂窩”是中國古代銀錠通常具有的特征，從現(xiàn)代工業(yè)鑄造銀錠的角度看，蜂窩應(yīng)是鑄造缺陷，是要極力避免的。但是，在中國古代相當(dāng)長的歷史時(shí)期，蜂窩被視為鑄造銀錠專有的特征之一。真品銀錠澆鑄時(shí)，形成蜂窩狀氣泡，一般呈
圓球狀空腔，內(nèi)壁光潔。真品水坑銀錠的雙翅是在鑄造過程中搖動(dòng)熔化的銀液形成的，一般是對(duì)稱的，但由于銀錠鑄造過程偶然因素較多，存世的真品銀錠有許多雙翅并不均勻，有高，有低，但一般不會(huì)出現(xiàn)雙翅反差的。而贗品銀錠“榮縣申解大順元年分半征銀伍十兩……”，前翅高大，后翅沒有起來，僅有一個(gè)高邊而已，反差懸殊。亦如“大順二年新繁縣漕米銀伍十兩正……”，后翅已起，較低矮，前翅只有高沿，沒有高起的薄翅，這都是偽造者在鑄造過程中沒有掌握好澆鑄溫度等環(huán)節(jié)所致。

科技檢測技術(shù)在文物藝術(shù)品鑒定中的應(yīng)用現(xiàn)狀
光探傷成像系統(tǒng)：可以利用
光穿透（不同材質(zhì)、部位、厚度）器物時(shí)因透過ｘ光強(qiáng)度不同所形成的灰度差而成像。該方法幾乎適用任何質(zhì)地的文物或藝術(shù)品，屬無損分析鑒定。對(duì)青銅器、古陶瓷、書畫（壁畫、油畫）可做分析鑒定。如對(duì)青銅器（Ｘ光片）可做鑄造結(jié)構(gòu)、（模糊或銹層下的）紋飾、銘文、修補(bǔ)痕跡做分析，對(duì)造假特征易辨識(shí)，易做出真?zhèn)闻卸ā?duì)古陶瓷和書畫亦如此，尤其對(duì)古陶瓷的修補(bǔ)、模糊圖案紋飾；書畫的繪畫特征、模糊或隱藏圖案的揭示均有重要作用。
熱釋光光釋光年代測量儀：可以用于對(duì)古代陶器、瓷器（三彩器）的年代測定或真?zhèn)舞b別。陶瓷器中一般含有石英、長石、方解石等礦物顆粒。陶瓷器后一次高溫受熱（如燒造）時(shí)，上述礦物中高能級(jí)中的電子向低能級(jí)躍遷并產(chǎn)生釋光而清零。之后，在宇宙射線和埋藏土壤中放射性元素射線的不斷輻照下，陶瓷器接收總吸收劑量，大量電子重新躍遷到高能級(jí)。測定陶瓷樣品時(shí)，用人工（高溫）加熱或光激發(fā)，使電子重新從高能級(jí)躍遷產(chǎn)生光釋光，測量光釋光強(qiáng)度獲知陶瓷器的總吸收劑量，而對(duì)特定年代和埋藏環(huán)境的陶瓷器，其年吸收劑量率為常數(shù)。于是，陶瓷器的

元代時(shí)期的玉器在制作工藝上延續(xù)著前朝工匠的技藝水準(zhǔn)，吸收和繼承了宋、金的鏤雕技藝，同時(shí)將玉器的浮雕琢磨技法發(fā)揚(yáng)光大，關(guān)鍵是在側(cè)面雕琢的工藝技能也被運(yùn)用得出神入化。在玉器的圖案紋飾中，延續(xù)著游牧民族喜愛的花鳥山水紋飾，同時(shí)還創(chuàng)作了許多螭虎、海獸等，制作精美，時(shí)代特色。元代社會(huì)各延續(xù)唐宋的收藏習(xí)俗，特別是玉器的收藏，這一點(diǎn)可從元代畫家朱德潤編輯的《古玉圖》玉器圖錄中窺見其盛況。在考古的歷史發(fā)掘中，通過山西大同馮道真，安徽安慶范文虎，江蘇吳縣呂師孟和蘇州張士誠父母墓等墓葬出土的元代玉器可以見其一斑。在北京故宮博物院以及各省市博物館也收藏了不少元代的傳世玉器，有一部分玉器制作水平頗高，足以反映元代制玉藝之發(fā)達(dá)。

元代 白玉凌霄花崁飾 北京師范大學(xué)出土
俗語說：唐有蹲龍，元有坐龍。元代“身有鋼紋”之“五爪龍”，與唐代的龍紋類似。這一個(gè)時(shí)期的龍呈坐姿，突眼蛇身、尖嘴，表情兇悍，挺胸翹尾，坐于蓮花臺(tái)上。
我們從這件“龍紋”鑲嵌件中可以窺見遼、金、元各朝代的玉雕特征。
元早期 青玉蓮花托坐龍 故宮博物院藏
此龍龍頭像馬，可是馬蹄卻是“五爪”。馬身修長轉(zhuǎn)折似龍。
所以，后人將這個(gè)“四不像”的時(shí)期玉器特點(diǎn)確定就出自遼、金、元時(shí)代，制造了很多稀奇古怪的玉雕野獸，這也是他們游牧民族的文化特色之一。

外觀：真玉是天然產(chǎn)物，體質(zhì)很難全部均勻一致，玉筋玉花等都是由此產(chǎn)生的。透過光線看，外表有一種溫潤的光澤，內(nèi)部綠色分布均勻，無氣泡。
假玉色澤干枯，暗沉無靈氣，有的存在小氣泡。且玻璃制的玉一般加工不出高浮雕和圓雕。
硬度：將玉從玻璃上劃過，玻璃會(huì)留下明顯的劃痕，而玉本身不會(huì)有任何痕跡。
手感：真玉摸起來會(huì)有冰涼溫潤的感覺，而假玉粗糙無冰涼感。
聲響：用細(xì)線將玉器掛起來，用硬物輕敲，真玉的聲音清脆悅耳，余韻悠揚(yáng)；假玉則沉悶干澀。