兩漢：仙山縹緲，博山爐興
漢代是香爐發(fā)展史上個(gè)璀璨高峰。漢武帝癡迷求仙問(wèn)道，方士渲染海上三神山仙境，催生了象征仙山的博山爐。爐蓋層巒疊嶂，飾以仙人瑞獸、珍禽異木。點(diǎn)燃香料時(shí)，煙氣繚繞于峰巒之間，宛若仙境云霧彌漫。河北滿城漢墓劉勝墓出土的錯(cuò)金博山爐，通體錯(cuò)金，云氣紋飾精美絕倫，爐座透雕三龍出水，托舉仙山，堪稱漢代工藝與神仙思想的結(jié)晶。與此同時(shí)，豆形爐（仿青銅食器“豆”）與鼎形爐亦廣泛用于宮廷與生活。

敬天法祖的禮器：在祭祀天地、祖先的莊嚴(yán)儀式中，香爐是溝通人神的圣潔媒介，青煙繚繞，寄托敬畏與祈愿。北京天壇的明代鎏金銅爐，靜默訴說(shuō)著帝國(guó)對(duì)蒼天的高敬意。

文人精神的雅器：在文人的書(shū)齋里，一方精雅的小爐，是澄懷觀道、修身養(yǎng)性的伴侶?！凹t袖添香夜讀書(shū)”，“燎沉香，消溽暑”，爐煙伴琴音、佐詩(shī)思、助茶興，成為士大夫追求心靈寧?kù)o與高雅情趣的象征。它關(guān)乎的是內(nèi)在的修為與境界。