西藏先民認(rèn)為，天珠是神創(chuàng)造的超自然之物，是自然生成的或天降下來(lái)的，如果有誰(shuí)說(shuō)天珠是“”的工藝品，會(huì)遭到他們強(qiáng)烈的反對(duì)。問(wèn)許多藏族群眾天珠來(lái)自哪里，他們講述著同一個(gè)古老的神話：在古代，天珠是神仙佩戴的裝飾物，每當(dāng)珠子破損或稍有損壞，神仙就把他們拋灑下生物的化石，與鸚鵡螺、三葉蟲處于同一時(shí)代。在喜馬拉雅定日一帶、藏北無(wú)人區(qū)化石山上都有人曾撿到過(guò)海螺化石天珠。老百姓的故事則說(shuō)：曾經(jīng)有一個(gè)人在高山之巔見(jiàn)到這樣一只蟲子，他用帽子撲它并將它罩住。當(dāng)他挪開(kāi)帽子時(shí)，蟲已經(jīng)石化了，成了一粒天珠。R．內(nèi)貝斯基—沃科維茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中講述西藏西部阿里地區(qū)的一個(gè)傳說(shuō)。人們認(rèn)為，天珠起源于茹多克附近的一座山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡瀉而下。然而，有一天，一個(gè)巫婆用“邪惡的目光”盯著那座山，于是天珠馬上停止流淌。在天珠不斷流出的地方還可以看到頗具特色、眼睛紋路的天然天珠。

風(fēng)化紋是指天珠表面由于時(shí)間的推移而產(chǎn)生的一種痕跡，它看起來(lái)就像是一道道皺紋一樣，是鑒別天珠的一個(gè)重要標(biāo)志。真正的天珠，它的風(fēng)化紋是很有規(guī)律的，一般都是在同一個(gè)地方，而且紋路很深，看起來(lái)就像是一道道峽谷一樣。假的天珠，它的風(fēng)化紋則是很淺的，沒(méi)有規(guī)律可言，而且紋路很淺。

殘破是指天珠表面由于時(shí)間的推移而產(chǎn)生的破損痕跡，它看起來(lái)就像是被刀砍斧削一樣。真正的天珠，它的殘破痕跡是很有規(guī)律的，一般都是在同一個(gè)地方，而且破損很深。假的天珠，它的殘破痕跡則是很散亂的，沒(méi)有規(guī)律可言，而且破損很淺。

天眼是指天珠中間的一個(gè)小孔，也是天珠的一個(gè)重要標(biāo)志。真正的天珠，它的天眼是很有質(zhì)感的，而且很深，看起來(lái)就像是一個(gè)小洞一樣。假的天珠，它的天眼則是很淺的，沒(méi)有深度可言，看起來(lái)就像是一個(gè)小眼一樣。

回首過(guò)往，九眼天珠在拍賣領(lǐng)域的初次登場(chǎng)，便以驚人的價(jià)格震撼了世人。2009 年，北京中嘉國(guó)際拍賣會(huì)上，一件朱砂 “九眼” 天珠引得眾多藏家競(jìng)相角逐，終以 4000 萬(wàn)元的天價(jià)成交，這一數(shù)字瞬間成為收藏界熱議的焦點(diǎn)。同場(chǎng)拍賣中，“三棱護(hù)法天珠” 更是以 5000 萬(wàn)元的成交價(jià)，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)拍賣紀(jì)錄的新高，傲視同儕。這兩場(chǎng)拍賣如同兩聲驚雷，在收藏市場(chǎng)炸響，讓人們開(kāi)始重新審視天珠這一神秘藏品的價(jià)值。彼時(shí)，隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，藝術(shù)品收藏?zé)岢睗u起，天珠所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)與性，吸引了一批眼光到的藏家投身其中，他們不惜重金，只為將這承載著千年信仰的寶物收入囊中，而這兩場(chǎng)驚爆拍賣，無(wú)疑為天珠收藏?zé)崽砹艘话淹幕?，使其迅速升溫，成為收藏領(lǐng)域一顆冉冉升起的璀璨新星。

九眼天珠在拍賣場(chǎng)上依舊光芒四射，價(jià)格持續(xù)攀升，不斷刷新人們的認(rèn)知。2012 年，北京瀚海拍賣會(huì)上，一件 “十二眼” 天珠亮相，經(jīng)過(guò)多輪激烈競(jìng)價(jià)，終以 1840 萬(wàn)元的成交，再次彰顯了天珠在收藏市場(chǎng)的堅(jiān)挺地位。緊接著，2013 年未來(lái)四方拍賣會(huì)的大美天珠專場(chǎng)上，一顆被譽(yù)為 “天珠王” 的九眼天珠成為全場(chǎng)焦點(diǎn)，各路藏家志在必得，競(jìng)價(jià)聲此起彼伏，價(jià)格一路飆升，終以 3300 萬(wàn)元被買家成功拍得，這一成交價(jià)不僅是對(duì)這顆天珠品質(zhì)與度的認(rèn)可，更是九眼天珠市場(chǎng)價(jià)值的有力證明。北京瀚海、未來(lái)四方等拍賣會(huì)，作為國(guó)內(nèi)藝術(shù)品拍賣行業(yè)的，擁有的鑒定團(tuán)隊(duì)、廣泛的客戶群體與的行業(yè)聲譽(yù)，它們所拍出的天珠價(jià)格，具有的性與市場(chǎng)意義，著天珠收藏市場(chǎng)的價(jià)格走向，使得九眼天珠成為眾多藏家夢(mèng)寐以求、競(jìng)相追逐的藏品。
九眼天珠的材質(zhì)與制作工藝，猶如其靈魂與骨架，緊密交織，共同鑄就了它的非凡價(jià)值。材質(zhì)方面，常見(jiàn)的有瑪瑙、九眼石頁(yè)巖等。瑪瑙質(zhì)地溫潤(rùn)細(xì)膩，色澤豐富多樣，為天珠提供了的載體，其天然的紋理與后天雕琢的眼紋相得益彰，展現(xiàn)出特的美感。九眼石頁(yè)巖更是天珠中的材質(zhì)，它天然形成的神秘紋路，仿若宇宙星辰的映射，為天珠賦予了一種與生俱來(lái)的神秘氣質(zhì)，以此材質(zhì)制成的九眼天珠，價(jià)值自然不菲。制作工藝則是一場(chǎng)跨越千年的傳承與創(chuàng)新。古老的天珠制作，是先由天然形成的特殊紋路，再經(jīng)工匠精心研磨、雕琢，每一道工序都飽含匠心。而后，天珠還需經(jīng)過(guò)藏傳佛教高僧開(kāi)光加持，注入神圣的宗教力量，使其了普通飾品的范疇，成為信仰與靈力的寄托。這般特而復(fù)雜的工藝，使得九眼天珠蘊(yùn)含了的藝術(shù)價(jià)值與文化附加值，其價(jià)格也隨之飆升，成為收藏領(lǐng)域中樹(shù)一幟的珍品。
當(dāng)下，九眼天珠市場(chǎng)仿若一片迷霧籠罩的江湖，真品難覓，贗品卻鋪天蓋地，令人眼花繚亂。走進(jìn)古玩市場(chǎng)，或是打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)，那琳瑯滿目的 “九眼天珠”，價(jià)格從幾十元到數(shù)千元不等，看似為收藏愛(ài)好者提供了多樣選擇，實(shí)則暗藏玄機(jī)。這些天珠，絕大多數(shù)是粗制濫造的仿冒品，材質(zhì)多為普通瑪瑙甚至塑料，經(jīng)化學(xué)染色、機(jī)器雕刻，再人為做舊，妄圖以假亂真。真正的九眼天珠，無(wú)論從材質(zhì)的天然質(zhì)感、工藝的細(xì)膩，還是歲月沉淀出的神韻，都絕非這些贗品可比。真品九眼天珠，材質(zhì)溫潤(rùn)，眼紋線條流暢自然，風(fēng)化紋仿若訴說(shuō)著悠悠歲月，包漿醇厚，觸手生溫；而仿品顏色生硬刺眼，紋理粗糙模糊，包漿浮于表面，上手便覺(jué)輕飄干澀。收藏者若缺乏知識(shí)與鑒別眼力，稍有不慎，便可能陷入這假貨的泥沼，血本無(wú)歸。
九眼天珠，這一承載著千年藏傳佛教文化與神秘力量的瑰寶，以其特的魅力與驚人的價(jià)格，在收藏界樹(shù)一幟。它的背后，是深厚的文化底蘊(yùn)、的制作工藝、的存世數(shù)量以及市場(chǎng)供需關(guān)系等諸多因素共同作用的結(jié)果。然而，面對(duì)如今魚龍混雜的市場(chǎng)，收藏者務(wù)必保持理性與謹(jǐn)慎，莫讓貪婪蒙蔽雙眼，陷入贗品的陷阱。收藏九眼天珠，不僅僅是對(duì)財(cái)富的追求，更是對(duì)一種古老文化的尊重與傳承。懷揣敬畏之心，深入研究學(xué)習(xí)，以知識(shí)武裝自己，才能在這充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的收藏領(lǐng)域中，覓得真品，收獲福報(bào)，讓九眼天珠這一神秘圣物的傳奇，在歲月長(zhǎng)河中繼續(xù)熠熠生輝，為后世講述那跨越時(shí)空的信仰與傳承之歌。