古董鑒定內(nèi)容有哪些
一、辨?zhèn)巍?br /> 不管古董鑒定費(fèi)用是多少，鑒定一件古董是真品還是后代的或偽作是鑒定工作的步，也是關(guān)鍵的一步。例如，一件帶有“大清康熙年制”年款的瓷器，應(yīng)鑒別出它確是康熙時(shí)期制作的瓷器，還是后代仿造的偽品，要仔細(xì)識別。
二、斷代。
斷代是鑒定古董制作的時(shí)代。例如，龍泉窯瓷器，宋、元、明均有生產(chǎn)，要鑒別出它是宋代、還是元代事明代的產(chǎn)品。
三、斷窯口。
即鑒定古董的產(chǎn)地，屬于某一窯口的產(chǎn)品。例如，一件印花青釉瓷器，要鑒別它窨是耀州窯制作還是臨汝窯制作、或是其它窯口制作的。而清楚古董鑒定費(fèi)用是多少也很重要。
四、評價(jià)。
即評定這件古董質(zhì)量的優(yōu)劣，以及藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。例如器物是否完整，是否有裂痕、變形等，然后評定其藝術(shù)水平如何？經(jīng)濟(jì)上值多少錢？對此種種應(yīng)作出正確的評價(jià)。
這是古董鑒定內(nèi)容的介紹，現(xiàn)在大家知道了鑒定的重要性，但是需要注意的是，一定要選擇正規(guī)的鑒定機(jī)構(gòu)，而鑒定費(fèi)用一般都是幾百元可以了，費(fèi)用太高的也可能有問題。還有，不要被忽悠鑒定后出證書，除非是很可靠的機(jī)構(gòu)以及費(fèi)用合理。

國的古代藝術(shù)品制作，歷史悠久，樣式眾多，產(chǎn)量龐大，除了歷代流傳下來大量的傳世品，地下出土物亦層出不窮。但是，歷史上某些人出于各種動機(jī)，對古董作了大量復(fù)制品或偽品，真真假假，魚目混珠。為了保護(hù)祖國的文物，研究古董的演變規(guī)律，所以，便需要對它的制作年代和真?zhèn)渭捌渌囆g(shù)水平的高下進(jìn)行研究，其研究的過程叫作古董鑒定。

行家進(jìn)行各類古董鑒定時(shí)，經(jīng)常稱古董是否有包漿皮殼。如果有，便初步確認(rèn)為老的舊的，如果沒有便認(rèn)為是仿的。查看古董的皮殼包漿，是真?zhèn)沃匾姆椒ê褪侄?。在這個(gè)問題上有很多人并不清楚，實(shí)際上皮殼包漿是形容古董表面的氧化老化現(xiàn)象。各類古董都存在著一個(gè)從新到舊的演變過程，例如：瓷器在燒制完成后，其瓷釉表面會產(chǎn)生強(qiáng)烈的釉光感，我們通常稱為賊光。從其光感效果上，便能夠初步認(rèn)為是新品。但是瓷器經(jīng)過的經(jīng)歷，受空氣中的氧化，以及人為的擦洗；把玩和移動；房間中的煙塵；及其它污染的長期沉降等。各種環(huán)境因素的影響，都會使瓷器的釉光逐漸變舊失亮，這些表現(xiàn)特征被稱為包漿

宣統(tǒng)元寶的價(jià)值體現(xiàn)兩個(gè)方面，一是年號，越是久遠(yuǎn)的越有價(jià)值;二是宣統(tǒng)元寶表面的“凈度”----宣統(tǒng)元寶在流通過程中，往往會被錢莊或是大戶人家蓋上專屬戳記，經(jīng)常流通的宣統(tǒng)元寶正反兩面都會被戳上滿滿的印記。宣統(tǒng)元寶戳記越少，價(jià)值越高。很多買賣宣統(tǒng)元寶的，為了提高宣統(tǒng)元寶的價(jià)值，一般都會對宣統(tǒng)元寶的戳記進(jìn)行修補(bǔ)。

由于宣統(tǒng)元寶在長期不斷地交換流通使用過程中，經(jīng)過人手的撫摸、磨擦，其磨損的部分主要在錢體的部位表現(xiàn)出來，應(yīng)是自然形成的光滑均勻，無方向性。因此，一般全部包裝、無磨損，錢體又無包漿的高 檔宣統(tǒng)元寶可判定為。

據(jù)錢幣收藏家透露，“存世量的大小才是決定宣統(tǒng)元寶價(jià)值的重要因素，為什么宋朝的錢幣不值錢?因?yàn)樗纬腻X幣發(fā)行量太大了，流傳至今，其存世量仍舊很大，所以才導(dǎo)致不值錢。在古玩收藏領(lǐng)域，‘物以稀為貴’是永恒不變的規(guī)律，幾乎適用于所有的收藏品。在古代，*珍貴的錢幣就是那種存世量很少，很的。”

中國的古錢幣，作為中國歷史變遷和社會變革的重要象征，正在被廣大收藏愛好者所喜好，每一枚錢幣的背后，都凝聚著歷史典故和文化國情的瞬間濃縮。中國錢幣學(xué)會副、中國錢幣博物館研究信息部主任王永生老師，也曾為此撰文呼吁讓古錢幣成為有形的歷史教材。

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時(shí)候正式發(fā)行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結(jié)合了滿漢文化的產(chǎn)物，因?yàn)楫?dāng)時(shí)清朝是滿洲人在統(tǒng)治天下，所以光緒元寶也結(jié)合了一些滿人的文化因素。光緒元寶在已經(jīng)是價(jià)值不菲的收藏品了。

中國五千年的悠久歷史奠定了我國古代藝術(shù)品的種類繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動機(jī)，對古代藝術(shù)品進(jìn)行復(fù)制與模仿，真真假假、魚目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對古玩古董研究產(chǎn)生了困擾。研究古玩古董的演變規(guī)律需要對它的真假、制作年代和當(dāng)時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過程就叫做古玩古董。