麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處，是中國傳說中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，惡人供奉反懲處。

人類為什么要表現(xiàn)動物？這和人類關(guān)照自然的方式關(guān)聯(lián)甚大。人作為動物的一種，對和他迥異同時又相似東西的關(guān)注度自然會更高。因為迥異，所以覺得神秘，所以敬畏崇拜，這就是圖騰崇拜尤其是動物圖騰崇拜的起因。

石雕十二生肖搭配天干、地支以及時辰，組成了古代紀(jì)年方式，并且流傳至今。 十二生肖文化對于國人的生活息息相關(guān),每年都有不同的生肖屬性,各自有著美好的寓意,別出心裁設(shè)計，多款形態(tài)各異十二生肖石雕有著千百種圖案,動物石雕十二生肖現(xiàn)代動物雕塑和以前的動物雕塑是不太一樣的，不僅在作品的新舊程度方面，在設(shè)計元素的融入，設(shè)計水平，設(shè)計文化的滲入方面都有了太多的改變 。

馬，常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功，萬馬奔騰，前者表達(dá)的是一種對于成功的追求，對于學(xué)生來說，成功是對于未來的一種期盼，所以人們在祝愿別人的時候也會用到這個詞。萬馬奔騰，這個詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭先恐后，不甘落后的場景，用馬的奔跑狀態(tài)來形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況，讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動。鯉魚，人們常用的是鯉魚躍龍門，這是對于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路，學(xué)生也可以自寓為鯉魚，期盼著越過龍門的那一跳。

狗，以忠誠著稱，在現(xiàn)代社會中，忠誠的人因為快節(jié)奏的生活方式和人人平等的社會理念，對于忠誠的意義理解并不深刻，很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來重塑忠誠的定義，把忠誠作為人們進(jìn)步和發(fā)展的一個基本立意，特別是軍事學(xué)院，這方面要求更高，對國家忠誠，對黨忠誠，對人民忠誠是的精神立意。

古人對鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔?！笨梢姽湃藢β沟年P(guān)注和觀察是非常仔細(xì)的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說明從古至今人們認(rèn)為鹿是美麗的。無論是那特的角，還是油光水滑的花紋斑點皮毛，以及修長健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內(nèi)斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。