中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說(shuō)，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語(yǔ)音相同，意味著人丁興旺。所以，過(guò)去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延

春節(jié)掛象征團(tuán)圓意義的紅燈籠，來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。后來(lái)燈籠就成了中國(guó)人喜慶的象征。經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類(lèi)上有：宮燈、紗燈、吊燈等等。 從造型，有人物、山水、花鳥(niǎo)、龍鳳、魚(yú)蟲(chóng)等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國(guó)的燈彩綜合了繪畫(huà)藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝，利用各個(gè)地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國(guó)古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈為著名。

紅燈籠不能隨便掛嗎？
過(guò)春節(jié)掛燈籠是為了取吉祥喜慶之意。燈籠分三種：掛燈、擺燈、提燈。掛燈高高地掛在房梁上，照亮整個(gè)房間，亮堂堂的，溫暖、祥和、喜慶。擺燈主要是為了裝飾房屋，沒(méi)有太大的實(shí)際用處，也是為了增加節(jié)日氣氛。
提燈是三十晚上孩子們挨家串門(mén)在路上照亮的燈，記得小時(shí)候每年春節(jié)都會(huì)買(mǎi)一個(gè)可愛(ài)漂亮的新燈，和小伙伴一起串門(mén)拜年。這種提燈不僅可以用來(lái)照亮，更是取一種照亮錦繡前程的美好祝愿。

在生產(chǎn)燈籠異型管的時(shí)候，為了能夠提率而把一些沒(méi)有做的步驟給省略了。其實(shí)這樣的方法并不是真正的提率，而是在破鋼管的質(zhì)量，而連鎖反應(yīng)也會(huì)導(dǎo)致質(zhì)量的減低，因此我們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中一定注意。

在制造燈籠異型管之后要對(duì)其進(jìn)行檢測(cè)，如果沒(méi)有進(jìn)行檢測(cè)，那么我們很難能夠分辨出一些質(zhì)量上的問(wèn)題，所以檢測(cè)是的;

用燈籠異型鋼管制造環(huán)形零件，可提高材料利用率，簡(jiǎn)化制造工序，節(jié)約材料和加工工時(shí)，如滾動(dòng)軸承套圈、千斤頂套等，當(dāng)前已廣泛用鋼管來(lái)制造。

燈籠，乃是古時(shí)燈具的一種，早在西元八世紀(jì)的唐朝就有記載使用燈籠的起由。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，但也有相傳唐明皇于元宵節(jié)在上陽(yáng)宮大陳燈影，是為了慶祝國(guó)泰民安，才扎結(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)。

燈籠上七彩的繪畫(huà)不僅能制造出色彩絢麗的視覺(jué)效果，還往往寄寓著人們對(duì)生活的良好祝愿。在燈光的照射下，燈籠畫(huà)的繽紛色彩就如開(kāi)屏一般溢滿廳堂，房間里彌幻的顏色營(yíng)造出夢(mèng)一般的境界，這些都預(yù)示著新年伊始的如意吉祥，財(cái)源廣進(jìn)等絕好意頭。

當(dāng)初的‘燈籠’，非常簡(jiǎn)陋。據(jù)毗奈耶雜事說(shuō)：佛陀教示比丘們：用竹片做籠，用薄毯布遮孔。或用云母片做罩。這樣做法如果認(rèn)為不易，也可請(qǐng)一位陶器匠，做一只燈籠形的瓦器，四周穿些小孔，做為‘燈籠’。還可以用瓶罐之類(lèi)，打掉其底，旁邊穿鑿小孔，再用薄紙、薄絹遮掩四周；用來(lái)罩住燈盞，以免小蟲(chóng)進(jìn)入。