產(chǎn)品別名 |
夜游項(xiàng)目花燈制作出售 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
材質(zhì) |
其它 |
一、溫馨說(shuō)明: 定貨時(shí)請(qǐng)告知花燈擺放的地址(x省x市),以便我們選用合適的燈泡(節(jié)能燈/鎢絲燈泡),原因如下: (1)鎢絲燈泡亮燈時(shí)展現(xiàn)效果比節(jié)能燈好,有星光形態(tài); (2)鎢絲燈泡持續(xù)發(fā)熱,如果所處環(huán)境溫度較高,花燈不易散熱,布料易燃燒; (3)節(jié)能燈泡省電、安全,不會(huì)引起布料燃燒; 二、客戶(hù)須知: 以上價(jià)格均為參考價(jià)格,可以來(lái)圖定做,如有需要,我們可以服務(wù)制作,安裝,運(yùn)輸,客戶(hù)可自由選擇。 整體內(nèi)里采用30*30mm以上方通鋼,6-10mm鐵絲進(jìn)行大致輪廓焊接材料,2-5mm鐵絲作為輪廓細(xì)節(jié)用材,確保整體造型的穩(wěn)固性及造型唯美,燈光分布更是非常講究! 為追求整體造型燈光的唯美與燈光所的,我們對(duì)燈光分布研究細(xì)致,以達(dá)到場(chǎng)景布置的整體效果,外層裱糊是一項(xiàng)追求細(xì)節(jié)的工藝,對(duì)整體場(chǎng)景起決定性作用,選用布料,嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)比例還原整體效果! 為您提供:的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),安裝團(tuán)隊(duì),維護(hù)團(tuán)隊(duì),燈光造型師,外地客戶(hù)提供上門(mén)制作,安裝,維護(hù)等服務(wù)!
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類(lèi),它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料,經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻,再配以剪紙、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞等裝飾制作而成的綜合工藝品,也是中國(guó)傳統(tǒng)的民間手工藝品。 地方戲曲《花燈》。清乾隆中葉,由于昆明商業(yè)發(fā)達(dá),外省會(huì)館、行業(yè)會(huì)館紛紛建立,各地流行的戲曲聲腔和戲班也隨之而來(lái)。為適應(yīng)地方語(yǔ)言習(xí)俗,經(jīng)歷代藝術(shù)的加工改造,明清小曲與民歌小調(diào)逐步結(jié)合,形成了昆明花燈。早期演出是與會(huì)火(社火)結(jié)合。會(huì)火由燈會(huì)(燈班)組織舉辦,于春節(jié)、元宵等節(jié)日期間活動(dòng),演出前要舉行"迎燈神"儀式,并由管事向各處投送燈帖。演出隊(duì)伍由寫(xiě)有"太平花燈"的大燈和寫(xiě)有"風(fēng)調(diào)雨順"、"國(guó)泰民安"字樣的各形彩燈,隨后依次是過(guò)山號(hào)和文武樂(lè)隊(duì)、獅燈龍燈隊(duì)、武術(shù)雜耍隊(duì)、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、秧老鼓、霸王鞭及彩裝的劇中人物或"鷸蚌相爭(zhēng)"、"大頭戲柳翠"(或?yàn)椋捍箢^和尚戲柳翠)等故事人物,沿途表演,向接了燈帖的人家祝賀。此種"賀燈"邊走邊演,稱(chēng)之為"過(guò)街燈"。以后發(fā)展為在村鎮(zhèn)街道廣場(chǎng)演出,被稱(chēng)為"簸箕燈"。節(jié)目有本地的花燈小戲《打棗竿》、《金紐絲》、《倒扳槳》等,以及移植的明清小曲《城鄉(xiāng)親家》、《瞎子觀燈》、《打漁》、《朱買(mǎi)臣休妻》等劇目。經(jīng)整理,已挖掘出傳統(tǒng)曲調(diào)1200多首,大體包括情節(jié)簡(jiǎn)單的舞蹈、歌劇、小故事劇三種形式。隨著時(shí)代的進(jìn)步,劇目不斷創(chuàng)新。在時(shí)期組成農(nóng)民救亡燈劇團(tuán),演出《張小二從軍》、《新四郎探母》等新題材劇目。如今,新劇目同傳統(tǒng)劇目穿插演出,成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的地方傳統(tǒng)戲曲。
隋朝煬帝時(shí),元宵節(jié)期間賞燈活動(dòng)熱鬧非凡,夜夜笙歌,通宵達(dá)旦,張燈逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動(dòng)。 唐朝治世因社會(huì)升平,經(jīng)濟(jì)富庶,花燈更是大放異彩,盛極一時(shí),活動(dòng)規(guī)模相當(dāng)浩大,觀燈人潮萬(wàn)頭攢動(dòng),上至王公,下至販 彩燈 彩燈 夫走卒,無(wú)不出外賞燈。玄宗時(shí)亦延續(xù)西漢弛禁制度,京師長(zhǎng)安更在元宵節(jié)前后三夜取消宵禁,擴(kuò)大實(shí)施“放夜”, 方便賞燈,唐以后花燈便成為元宵節(jié)的重要標(biāo)志。 兩宋時(shí)期國(guó)勢(shì)雖然積弱,此項(xiàng)文化因得到的大力倡行而益加發(fā)揚(yáng)光大,使宋朝成為花燈發(fā)展的另一重要?dú)v史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減,坊間更出現(xiàn)燈市,販?zhǔn)鄹鞣N花燈,式樣繁多,爭(zhēng)相競(jìng)秀。 中國(guó)人元宵節(jié)迎花燈的習(xí)俗至今已有二千多年的歷史,全國(guó)各地種類(lèi)繁多,燈式不一,各有流行。臺(tái)灣花燈,俗稱(chēng)“鼓仔燈”,因早期制作時(shí)多形似鑼鼓而得名,流行的種類(lèi)有走馬燈、燈、圓燈、關(guān)刀燈等。由于閩南語(yǔ)“燈”與“丁”同音, 故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。臺(tái)灣習(xí)俗中,婦女在元宵節(jié)穿梭于燈下 ,祈求來(lái)年得子、添??;在臺(tái)灣北部桃竹苗客家莊里,男丁從農(nóng)歷正月十一日起廟掛燈,稱(chēng)為“起燈”;諧音“起丁”,為男丁入族的儀式之一,涵意深遠(yuǎn)流長(zhǎng)。