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彩燈的產(chǎn)生，是古代勞動人用火、發(fā)明燈、制造燈具等發(fā)展而來的。燧人氏發(fā)明了鉆木取火，古人燃起了火堆，點燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。
新中國成立后，彩燈藝術(shù)得到了更大的發(fā)展，特別是隨著我國科學技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，傳統(tǒng)的制燈工藝和現(xiàn)代科學技術(shù)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機械、遙控、聲學、光導纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設計制作，把形、色、光、聲、動相結(jié)合，思想性、知識性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，自貢燈會這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。
飛舞的雪花，絢爛的彩燈，雪花打濕了斑斕的花燈，花燈照耀著擁擠的行人，笑聲成了這些畫面的主旋律，歡快的人們捧起雪相互追逐，仰或手拉手穿梭在漂亮的花燈之間?；?、笑靨，這也許就是元宵節(jié)的畫面，節(jié)和情聯(lián)結(jié)到一起，那就是隨景而融，以情觀景的美談。
到了戰(zhàn)國，彩燈 的工藝得到發(fā)展，出現(xiàn)一批技藝高超的制燈藝人，這個時期，銅除了用于制劍、戟、青銅器，也運用到了制燈。中國早的燈具也出現(xiàn)于此，故宮博物院的館藏品中，燈具的結(jié)構(gòu)已經(jīng)十分完整，造型也非常優(yōu)美。燈具在這個時期得到廣泛的推廣，成為老百姓加重照明用具，為漢代燈具的繁榮面貌奠定了基礎。漢代的燈在戰(zhàn)國的基礎上，融合更多藝術(shù)性，使得燈具成為藝術(shù)與實用的。
組成重要元素每組彩燈都是相對立的，它表現(xiàn)的是一個故事或一個景觀或一種意境。每組彩燈的大小根據(jù)內(nèi)容和展出場地而不同，一個大的彩燈可占地上百至幾百平方米，小的彩燈占地幾個平方米，多數(shù)的彩燈占地約10-20平方米。
彩燈不僅是過年、節(jié)慶活動的需要，它也成為城市建設、美化、亮光工程不可缺少的部分，并且以彩燈的形式，可以短、平、快、不新、變化，作為文化的消費，始終遵循一種歸律，永遠在追求變化，滿足人們不新的精神文化審美需要。
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