產(chǎn)品別名 |
夜游項目花燈制作出售 |
面向地區(qū) |
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其它 |
花燈的制作歷史悠久,隨著時代的變遷,在材質(zhì)和造型上都有很大的變化。紙、竹、綢緞、木是很常見的傳統(tǒng)素材,塑膠、玻璃紙、亞克力……等則是現(xiàn)代的材料。其實只要能透光,花燈的制作材料并沒有限定,連水果、廢棄紙盒、鋁罐都可以做材料,所以花燈的變化有無限的想像空間。
花燈的藝術(shù)特色,歸納起來有以下幾點:一是風格濃郁,地域特色鮮明。在風修上,它既保留了傳統(tǒng)花燈粗獷、豪邁、詼諧的特點,又注重了花燈的精巧性、細膩性和傳情性。
一、溫馨說明: 定貨時請告知花燈擺放的地址(x省x市),以便我們選用合適的燈泡(節(jié)能燈/鎢絲燈泡),原因如下: (1)鎢絲燈泡亮燈時展現(xiàn)效果比節(jié)能燈好,有星光形態(tài); (2)鎢絲燈泡持續(xù)發(fā)熱,如果所處環(huán)境溫度較高,花燈不易散熱,布料易燃燒; (3)節(jié)能燈泡省電、安全,不會引起布料燃燒; 二、客戶須知: 以上價格均為參考價格,可以來圖定做,如有需要,我們可以服務制作,安裝,運輸,客戶可自由選擇。 整體內(nèi)里采用30*30mm以上方通鋼,6-10mm鐵絲進行大致輪廓焊接材料,2-5mm鐵絲作為輪廓細節(jié)用材,確保整體造型的穩(wěn)固性及造型唯美,燈光分布更是非常講究! 為追求整體造型燈光的唯美與燈光所的,我們對燈光分布研究細致,以達到場景布置的整體效果,外層裱糊是一項追求細節(jié)的工藝,對整體場景起決定性作用,選用布料,嚴格按照設計比例還原整體效果! 為您提供:的設計團隊,安裝團隊,維護團隊,燈光造型師,外地客戶提供上門制作,安裝,維護等服務!
花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類,它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料,經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻,再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品,也是中國傳統(tǒng)的民間手工藝品。 地方戲曲《花燈》。清乾隆中葉,由于昆明商業(yè)發(fā)達,外省會館、行業(yè)會館紛紛建立,各地流行的戲曲聲腔和戲班也隨之而來。為適應地方語言習俗,經(jīng)歷代藝術(shù)的加工改造,明清小曲與民歌小調(diào)逐步結(jié)合,形成了昆明花燈。早期演出是與會火(社火)結(jié)合。會火由燈會(燈班)組織舉辦,于春節(jié)、元宵等節(jié)日期間活動,演出前要舉行"迎燈神"儀式,并由管事向各處投送燈帖。演出隊伍由寫有"太平花燈"的大燈和寫有"風調(diào)雨順"、"國泰民安"字樣的各形彩燈,隨后依次是過山號和文武樂隊、獅燈龍燈隊、武術(shù)雜耍隊、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、秧老鼓、霸王鞭及彩裝的劇中人物或"鷸蚌相爭"、"大頭戲柳翠"(或為:大頭和尚戲柳翠)等故事人物,沿途表演,向接了燈帖的人家祝賀。此種"賀燈"邊走邊演,稱之為"過街燈"。以后發(fā)展為在村鎮(zhèn)街道廣場演出,被稱為"簸箕燈"。節(jié)目有本地的花燈小戲《打棗竿》、《金紐絲》、《倒扳槳》等,以及移植的明清小曲《城鄉(xiāng)親家》、《瞎子觀燈》、《打漁》、《朱買臣休妻》等劇目。經(jīng)整理,已挖掘出傳統(tǒng)曲調(diào)1200多首,大體包括情節(jié)簡單的舞蹈、歌劇、小故事劇三種形式。隨著時代的進步,劇目不斷創(chuàng)新。在時期組成農(nóng)民救亡燈劇團,演出《張小二從軍》、《新四郎探母》等新題材劇目。如今,新劇目同傳統(tǒng)劇目穿插演出,成為群眾喜聞樂見的地方傳統(tǒng)戲曲。
隋朝煬帝時,元宵節(jié)期間賞燈活動熱鬧非凡,夜夜笙歌,通宵達旦,張燈逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動。 唐朝治世因社會升平,經(jīng)濟富庶,花燈更是大放異彩,盛極一時,活動規(guī)模相當浩大,觀燈人潮萬頭攢動,上至王公,下至販 彩燈 彩燈 夫走卒,無不出外賞燈。玄宗時亦延續(xù)西漢弛禁制度,京師長安更在元宵節(jié)前后三夜取消宵禁,擴大實施“放夜”, 方便賞燈,唐以后花燈便成為元宵節(jié)的重要標志。 兩宋時期國勢雖然積弱,此項文化因得到的大力倡行而益加發(fā)揚光大,使宋朝成為花燈發(fā)展的另一重要歷史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減,坊間更出現(xiàn)燈市,販售各種花燈,式樣繁多,爭相競秀。 中國人元宵節(jié)迎花燈的習俗至今已有二千多年的歷史,全國各地種類繁多,燈式不一,各有流行。臺灣花燈,俗稱“鼓仔燈”,因早期制作時多形似鑼鼓而得名,流行的種類有走馬燈、燈、圓燈、關(guān)刀燈等。由于閩南語“燈”與“丁”同音, 故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。臺灣習俗中,婦女在元宵節(jié)穿梭于燈下 ,祈求來年得子、添?。辉谂_灣北部桃竹苗客家莊里,男丁從農(nóng)歷正月十一日起廟掛燈,稱為“起燈”;諧音“起丁”,為男丁入族的儀式之一,涵意深遠流長。
花燈的制作歷史悠久,隨著時代的變遷,在材質(zhì)和造型上都有很大的變化。紙、竹、綢緞、木是很常見的傳統(tǒng)素材,塑膠、玻璃紙、亞克力……等則是現(xiàn)代的材料。其實只要能透光,花燈的制作材料并沒有限定,連水果、廢棄紙盒、鋁罐都可以做材料,所以花燈的變化有無限的想像空間。 一盞盞的燈除了像是黑夜里的小螢火蟲,不同的造型也訴說著提燈人在新年的愿望。可愛的小叮當和溫馨的維尼熊……等是現(xiàn)代文化的新造型,而傳統(tǒng)的十二生肖則配合年節(jié)作替換,不斷出現(xiàn)許多現(xiàn)代較喜愛的新造型,足可榮登花燈造型的排行,得到人們的喜愛。 作龍是動物里面難、復雜的,因為人家說:“畫虎、畫皮,難畫鼓?!币驗樽魅宋锏脑捴灰笥也粚ΨQ,看起來就會怪怪的。有些花燈的學員很想要做這個題材,尤其是作神像的時候,花燈師父通常會勸他不要做,不然就是作卡通一點、簡化一點,那如果做的很逼真又不正確的話,會變的很難看。 古時后做花燈用的是竹子,如果用鐵絲來做的話會發(fā)現(xiàn),這個結(jié)構(gòu)的方式像再蓋房子一樣,而且你想要做什么都可以用鐵絲把它做出來,就像突然找到一條路,想要做什么就做什么,有一種這種感覺,另外一種就是:一調(diào)鐵絲可以任意的給你形狀,而且思考方向不只是一個方向,可能這個方向,要它鼓一點,在這個方向的時候,它卻凹一點,一條鐵絲它可以有很多的變化,等于說用方向來講話,它不只是四面八方,是三百六十度無線空間的地方它都可以去旋轉(zhuǎn)、去彎折,這個來訓練我們的思考能力應該是蠻不簡單的。
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