關(guān)鍵詞 |
嘉峪關(guān)花燈制作,包頭大型花燈銷售聯(lián)系方式,寶雞花燈生產(chǎn)聯(lián)系方式,通遼小型花燈生產(chǎn)聯(lián)系方式 |
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全國(guó) |
花燈,是我國(guó)普遍流行的傳統(tǒng)的民間綜合性工藝品。中國(guó)彩燈,飲譽(yù)古今;{精},久負(fù)。彩燈藝術(shù)始于唐宋,興于當(dāng)代,華亦彩景觀以構(gòu)思巧妙,制作精巧取勝。在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上,將“高科技,新光源,新工藝”融入設(shè)計(jì)制作,推出了燈景交融、層次迷離稱奇、觀賞性、震撼力和藝術(shù)感染力的燈組。突顯了“形色聲光動(dòng)”的藝術(shù)特色。
新世紀(jì)以來,隨著國(guó)力日益繁榮,我國(guó)迎來了燈會(huì)舉辦熱潮。全國(guó)各省市縣級(jí)公園、景區(qū)、文化機(jī)構(gòu)、甚至企業(yè),紛紛興起舉辦燈會(huì),各種類型、各種規(guī)模的燈會(huì)不斷萌生,豐富了業(yè)態(tài),增添了活力。目前,包含元宵燈會(huì)、春節(jié)燈會(huì)、中秋國(guó)慶燈會(huì)、燈光節(jié)燈會(huì)在內(nèi),國(guó)內(nèi)國(guó)際燈會(huì)的舉辦場(chǎng)次估算已經(jīng)突破上千場(chǎng)。雖然不同類型的燈會(huì)舉辦地不同、體量大小不同、承載的燈組文化不同,但燈會(huì)行業(yè)是一個(gè)文化傳播的整體,只有國(guó)內(nèi)外燈會(huì)格局的不斷增加完善,才能推進(jìn)人類文化事業(yè)走向共同繁榮。這與一直倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體高度契合。
2012年黨的召開以來,燈會(huì)產(chǎn)業(yè)步入了高速發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)全國(guó)各地逐步推動(dòng)文化走出去戰(zhàn)略后,傳統(tǒng)燈會(huì)領(lǐng)域存在的不足也逐步顯現(xiàn)出來,不僅是彩燈的制作供應(yīng)有待提升,彩燈燈組的文化承載力、公共教育薄弱等系列問題也展現(xiàn)出來。一場(chǎng)好的燈會(huì)設(shè)計(jì)不應(yīng)該有重美觀、輕文化,重體量,輕教育傾向,這都將是文化之路上有待解決的問題。黨的十八以來,根據(jù)系列重要講話精神,對(duì)新中國(guó)文化戰(zhàn)略的。燈會(huì)行業(yè)應(yīng)不斷躬身自省、磨礪探索,逐步完善公共職能、培育隊(duì)伍、強(qiáng)化文化研究能力、加強(qiáng)與各省市地方文化機(jī)構(gòu)的交流與合作,真正的使燈會(huì)由傳統(tǒng)燈展向承載著文化傳播使命的新時(shí)代燈會(huì)轉(zhuǎn)變。燈會(huì)不止是游園會(huì),更應(yīng)是的文化教育會(huì)。全國(guó)燈會(huì)行業(yè)企業(yè)家,肩負(fù)著傳播文化和推動(dòng)文化進(jìn)程雙重使命的燈會(huì),充分發(fā)揮燈會(huì)的作用,推動(dòng)文化交流、美育,將成為未來燈會(huì)的新常態(tài),讓走進(jìn)燈會(huì)成為百姓生活的常態(tài)。
美術(shù)工作者深入生活、扎根的基礎(chǔ)是“寫生”。而近年來,“寫生”似乎己經(jīng)過時(shí)。不少彩燈設(shè)計(jì)師爛用精典不結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕偷厝〔?,這己成為了彩燈藝術(shù)界的普遍現(xiàn)象。歷史上但凡有成就之藝術(shù)家,無不經(jīng)由“眼中之竹”到“心中之竹”,再到“手中之竹”的創(chuàng)作過程,通過提煉風(fēng)土人情、升華人文文化,創(chuàng)作出不朽作品。在文藝工作座談會(huì)重要講話中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家深入生活的意義,不僅在于提寫生的方法,更多的是提倡藝術(shù)家通過對(duì)生活本質(zhì)意義的認(rèn)識(shí),在偉大的社會(huì)實(shí)踐中,增強(qiáng)對(duì)的深厚情感。為此,近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設(shè)計(jì)師們,彩燈設(shè)計(jì)深耕文化、緊隨情感,“寫生”地方文化,創(chuàng)作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會(huì)的群眾大多會(huì)感慨,這才是有文化深度屬于的燈會(huì)。
很多時(shí)候,走進(jìn)一場(chǎng)大型燈會(huì),常常有似曾相識(shí)的感覺,原因在于燈會(huì)展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約,以成功燈會(huì)中的燈組為,盲目模仿不加思索無文化內(nèi)含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣,從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內(nèi)含中的價(jià)值體現(xiàn),從題材角度,表現(xiàn)了五十六個(gè)在黨在下,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)團(tuán)結(jié)奮斗的多彩畫卷;從創(chuàng)作角度,策劃設(shè)計(jì)出新時(shí)代下對(duì)“美麗生活”的期待與向往,上千個(gè)彩燈作品激勵(lì)著為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)砥礪前行。
國(guó)際交流要長(zhǎng)效推動(dòng),還要有機(jī)制做保障。為此,彩燈近年與海外多國(guó)接觸。在美的交流中拓展文明互鑒,己成為開封東山彩燈對(duì)外文化交流的重要舉措
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