很多精美的燈會展覽都可以被發(fā)現挖掘，張家口今年的燈會可謂是轟動整個城市，不論是在路口還是水上，或者樹木，一個寧靜夜晚被花燈打破了，照亮了城市的每一個角落，在黑夜里，路邊的枯樹是看不見樹枝的，將彩燈不規(guī)則的安防在樹枝上，并利用的是追光的原理，隨即把小型的圓燈籠掛上，這樣看起來就好像一個燈籠樹在下雨一般。

花燈是我國的傳統(tǒng)文化，而我們傳承中國的傳統(tǒng)文化，必然是理所當然，可以組織在一起拓展一下，編燈謎、猜燈謎的知識。主要是為提高學生家長動手能力及環(huán)保意識，傳統(tǒng)的文化知識，激發(fā)學生家長對科學小制作的興趣和潛能。

往屆燈籠制作比賽的基礎上，今年有所創(chuàng)新，即每個燈籠作品上寫上一則燈謎，分班編號，在同學們欣賞燈籠作品的同時，積極參與編燈謎、猜燈謎活動，有趣極了 有一種創(chuàng)意叫做花燈，一個燈，一塊布， 一個鐵絲，一個師傅，將一個普普通通的材料制作為如此富有創(chuàng)意的花燈，做出各種各樣的形狀與造型，白天的花燈是個裝飾品，夜晚的花燈是一個指路人，將自己璀璨的一面散發(fā)出來，指引我們走向前方的路，街道上許許多多不規(guī)則花我們前行。體現出花燈的惟妙惟肖，形象生動。

彩車是用彩綢，彩紙貨彩燈燈裝飾的車輛，歷來是大型慶典活動群眾隊伍中的亮點，在車倆上裝飾各種圖形，模型，或由人在上面進行表演，氣勢雄壯，燈火輝煌，是70年代新出現的一種喜慶表演形式。

花燈起源自漢武帝于農歷正月十五日于皇宮設壇祭祀當時天神中尊貴的太陽神，由于徹夜舉行，終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的特習俗。
現代花燈藝術已經逐漸脫離傳統(tǒng)花燈的做法，創(chuàng)新出具有地方特風味的藝術品。它的創(chuàng)作難度很高，融入的技術也較復雜，取材也比較寬廣活潑?，F代花燈的創(chuàng)作融入：結構、力學、電學、美學、材料學等學科以及創(chuàng)意，所有藝術創(chuàng)作中，難度高的一種。但是因為每年燈會的展出能吸引數以百萬計的游客觀賞，所以演變臺灣各項觀光活動中，有吸引力的項目，也是能代表臺灣藝術的項目之一。