花燈，是我國(guó)普遍流行的傳統(tǒng)的民間綜合性工藝品。中國(guó)彩燈，飲譽(yù)古今；{精}，久負(fù)。彩燈藝術(shù)始于唐宋，興于當(dāng)代，華亦彩景觀以構(gòu)思巧妙，制作精巧取勝。在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，將“高科技，新光源，新工藝”融入設(shè)計(jì)制作，推出了燈景交融、層次迷離稱奇、觀賞性、震撼力和藝術(shù)感染力的燈組。突顯了“形色聲光動(dòng)”的藝術(shù)特色。

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新世紀(jì)以來，隨著國(guó)力日益繁榮，我國(guó)迎來了燈會(huì)舉辦熱潮。全國(guó)各省市縣級(jí)公園、景區(qū)、文化機(jī)構(gòu)、甚至企業(yè)，紛紛興起舉辦燈會(huì)，各種類型、各種規(guī)模的燈會(huì)不斷萌生，豐富了業(yè)態(tài)，增添了活力。目前，包含元宵燈會(huì)、春節(jié)燈會(huì)、中秋國(guó)慶燈會(huì)、燈光節(jié)燈會(huì)在內(nèi)，國(guó)內(nèi)國(guó)際燈會(huì)的舉辦場(chǎng)次估算已經(jīng)突破上千場(chǎng)。雖然不同類型的燈會(huì)舉辦地不同、體量大小不同、承載的燈組文化不同，但燈會(huì)行業(yè)是一個(gè)文化傳播的整體，只有國(guó)內(nèi)外燈會(huì)格局的不斷增加完善，才能推進(jìn)人類文化事業(yè)走向共同繁榮。這與一直倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體高度契合。

只是在一線城市和人口集中城市辦燈會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足日益激增的文化需求。燈會(huì)從城市向周邊延伸已經(jīng)成為了一種必然，開封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術(shù)形式在地區(qū)、革命老區(qū)、風(fēng)景區(qū)、邊疆地區(qū)舉辦燈會(huì)，并將傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)匚幕袡C(jī)結(jié)合以彩燈燈組展現(xiàn)。此外一些燈會(huì)還嘗試在電視臺(tái)、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開設(shè)燈會(huì)專題報(bào)道?！耙慌_(tái)電視機(jī)就是一場(chǎng)燈會(huì)”“一張報(bào)紙就是一場(chǎng)燈會(huì)”“一部手機(jī)就是一場(chǎng)燈會(huì)”。蘊(yùn)含在美術(shù)經(jīng)典中的中國(guó)精神，在這樣的嘗試中傳播開來。

很多時(shí)候，走進(jìn)一場(chǎng)大型燈會(huì)，常常有似曾相識(shí)的感覺，原因在于燈會(huì)展出燈組創(chuàng)作手法雷同、風(fēng)格趨同。許多彩燈企業(yè)受到過度商業(yè)化的制約，以成功燈會(huì)中的燈組為，盲目模仿不加思索無(wú)文化內(nèi)含。開封東山彩燈拒絕平庸與俗氣，從人文藝術(shù)角度深入挖掘中華美學(xué)在文化內(nèi)含中的價(jià)值體現(xiàn)，從題材角度，表現(xiàn)了五十六個(gè)在黨在下，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)團(tuán)結(jié)奮斗的多彩畫卷；從創(chuàng)作角度，策劃設(shè)計(jì)出新時(shí)代下對(duì)“美麗生活”的期待與向往，上千個(gè)彩燈作品激勵(lì)著為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)砥礪前行。

與之“走出去”相對(duì)應(yīng)的是“請(qǐng)進(jìn)來”。在國(guó)外燈會(huì)多以燈光節(jié)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在光影藝術(shù)的深入交流中，中外光影相互學(xué)習(xí)借鑒，中外美術(shù)交相輝映，美學(xué)表現(xiàn)形式相輔相成，為新時(shí)代下的中國(guó)藝術(shù)交流歷史譜寫出了新的華美篇章。