海獸葡萄鏡成交1495萬(wàn)-歷代銅鏡的鑒定要點(diǎn)

海獸葡萄鏡成交1495萬(wàn)-歷代銅鏡的鑒定要點(diǎn)

據(jù)考古資料記載，遠(yuǎn)在殷商時(shí)期就有銅鏡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，銅鏡已成為當(dāng)時(shí)常用的生活用品，以后各代均有鑄造。直到玻璃鏡出現(xiàn)以后，它才隨著玻璃鏡的普及而退出歷史舞臺(tái)。

商周銅鏡

殷代銅鏡均為圓形，鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一橋形拱起。西周時(shí)期墓葬出土的銅鏡也都是圓形，鏡鈕有橋形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形等多種類(lèi)型。銅鏡可分為素面鏡、重環(huán)紋鏡和鳥(niǎo)獸紋鏡三類(lèi)。西周早期以素面鏡為主，到西周中期出現(xiàn)了有紋飾的銅鏡，到晚期出現(xiàn)了動(dòng)物紋飾，打破了以素面鏡為主的傳統(tǒng)。

春秋戰(zhàn)國(guó)銅鏡

春秋中晚期至戰(zhàn)國(guó)早期，出現(xiàn)素面鏡和花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。一般都薄而圓，上有橋形鈕。戰(zhàn)國(guó)中期，銅鏡的種類(lèi)繁多，出現(xiàn)的鏡類(lèi)有菱紋鏡、禽獸紋鏡、連弧紋鏡、彩繪鏡、金銀錯(cuò)紋鏡。戰(zhàn)國(guó)晚期至秦末出現(xiàn)了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡，還有三層花紋的云雷紋地蟠螭連弧紋鏡、五山鏡、六山鏡等，花樣繁多、品種豐富，為后來(lái)銅鏡的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

漢代銅鏡

漢代是我國(guó)銅鏡發(fā)展承前啟后的重要時(shí)期。墓葬出土的銅鏡以漢代的數(shù)量多。漢代銅鏡不僅數(shù)量上比前朝多，而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有很大發(fā)展，且具有以下特點(diǎn)：一是漢武帝時(shí)期的銅鏡以四乳釘為基點(diǎn)組織主題紋飾的布局方式，銅鏡向世俗化與商品化方向發(fā)展；二是主題紋飾，地紋逐漸消失；三是主題紋飾素樸，圖案結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單；四是銘文逐漸成為銅鏡紋飾的組成部分，漢武帝前后出現(xiàn)了完全以銘文為主題內(nèi)容的銅鏡，這個(gè)時(shí)期半圓球狀鈕完全代替了戰(zhàn)國(guó)銅鏡的弦紋鈕，成為我國(guó)古代銅鏡鈕的基本形式。

三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期銅鏡

這一時(shí)期的銅鏡因受連年戰(zhàn)爭(zhēng)的影響而種類(lèi)不多，主要是沿襲漢鏡的樣式，創(chuàng)新很少。這一時(shí)期神獸鏡流行廣，從整個(gè)銅鏡的發(fā)展歷史來(lái)看，這個(gè)時(shí)期處于停滯時(shí)期。

隋唐銅鏡

隋唐銅鏡在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成分，銅鏡就顯得光亮，既美觀又實(shí)用。隋代和唐初年間，對(duì)銅鏡的制造并不限制，銅鏡制造業(yè)十分發(fā)達(dá)，可以說(shuō)達(dá)到了新的高峰，由以前單一的圓形發(fā)展出菱花形、葵花形、方形等。銅鏡背面的紋樣也十分豐富新穎，有四神十二生肖鏡、瑞獸鏡、葡萄鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、萬(wàn)字鏡等，瑞獸鏡比較盛行。

宋代銅鏡

我國(guó)銅鏡在唐之前以圓形為主，極少有方形，到宋代除繼承過(guò)去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，亞字形銅鏡顯著增多。此外，還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鼎形等多種樣式，并出現(xiàn)了很多花草、鳥(niǎo)獸、山水、小橋、樓臺(tái)和人物故事等裝飾題材的銅鏡。這些題材都具有濃厚的生活氣息，此外，還有一些神仙、人物故事和八卦鏡等。在這些圖紋鏡類(lèi)中，鑄有商標(biāo)字號(hào)的銅鏡居多。

金代銅鏡

金代銅鏡紋飾，以仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案為多，也有一些新圖樣，其中以雙魚(yú)鏡、人物故事鏡較多，特別是雙魚(yú)鏡、童子攀枝鏡為流行。

元代銅鏡

元代銅鏡多采用六菱花形或六葵花形，但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。這一時(shí)期的銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、“壽山福海”銘文鏡、素面鏡等，到明代以后，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取代了。

銅鏡常常出現(xiàn)在紀(jì)年墓葬之中而與其他遺物共存，由于造型、紋樣風(fēng)格有很大的一致性，時(shí)代變化也比較清楚，往往作為斷代的重要參考。 綜觀我國(guó)古代銅鏡發(fā)展的歷史，從其流行程度、鑄造技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格和成就來(lái)看，戰(zhàn)國(guó)、兩漢及唐代是銅鏡重要的發(fā)展時(shí)期。
任何一種器物，都會(huì)因受各個(gè)不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的影響或制約，反映出具有各個(gè)不同時(shí)代的風(fēng)格和特征，當(dāng)然古代銅鏡也不會(huì)例外。

唐代是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的全盛時(shí)期，政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、人民生活水平提高、安居樂(lè)業(yè)，當(dāng)時(shí)的銅鏡鑄造業(yè)迎來(lái)了銅鏡發(fā)展史上的第三個(gè)高峰，顯示出一派富麗堂皇、千姿百態(tài)的面孔?？傮w來(lái)說(shuō)，這時(shí)的銅鏡質(zhì)地精良、制作精細(xì)、造型多樣、紋飾絢麗，達(dá)到銅鏡制作工藝的高水平，深受廣大收藏愛(ài)好者的青睞。

（一）制作精細(xì)、質(zhì)地優(yōu)良。制作銅鏡一般是以銅、錫、鉛合金為原料。因?yàn)殂~的可塑性強(qiáng)，錫的伸展性好，會(huì)增加銅鏡的硬度和光澤。鉛的比重大，合金溶液后，可使銅鏡表面勻稱(chēng)規(guī)整，不易變形，紋飾會(huì)更加清晰流暢自然。因此說(shuō)唐代銅鏡制作工序不但十分講究，而且在合金配方上也是非?？茖W(xué)的。據(jù)已發(fā)現(xiàn)的唐代銅鏡的合金比例，銅占三分之二左右，錫與鉛共占三分之一，其斷面多呈銀白色或淡黃色，就是一個(gè)很明顯的特征。另外唐代銅鏡的匠師們不僅熟練地掌握了銅鏡的金屬配方，而且還以其豐富的想象力和的創(chuàng)造力，采用了特種工藝制作出許多精美絕倫的銅鏡，如金銀平脫鏡、螺鈿鏡等，充分表現(xiàn)了唐代銅鏡的高度發(fā)展水平，令人嘆為觀止。

（二）形制美觀多彩多姿。總的來(lái)說(shuō)，唐代銅鏡的形制常見(jiàn)有圓形、方形外，還出現(xiàn)有各種花式鏡，如葵花鏡、菱花鏡等，后又出現(xiàn)有四方委角形鏡，這些銅鏡不僅注重圖案裝飾美，而且還重視外在形式美，使主題紋飾內(nèi)容和外在形式結(jié)合在一起，從而達(dá)到高度的藝術(shù)美及和諧美，這也是唐代銅鏡又一典型風(fēng)格。

（三）紋飾圖案生動(dòng)活潑。唐代銅鏡的主題紋飾和表現(xiàn)技法，與其他各朝代有著顯著不同，它別具一格，異彩紛呈，如早期以靈異瑞獸紋為主的四神鏡、瑞獸紋鏡，有的還配以善頌善禱的吉祥銘文的瑞獸銘文鏡等，紋飾布局和諧，形象生動(dòng)活潑、豐腴柔健、珠圓玉潤(rùn)，堪稱(chēng)瑰寶；中期出現(xiàn)一種新形式、新題材、新風(fēng)格的局面，偏重于自由寫(xiě)實(shí)或人物故事方面的紋飾，一改漢魏六朝以來(lái)千篇一律的具有升仙思想的仙人異獸紋。由象征幸福和愛(ài)情的鸞鳳、鴛鴦、蟠龍、海獸葡萄、人物故事以及繁花似錦的花卉紋所代替，顯示出一種劃時(shí)代的。至晚期制鏡業(yè)日趨衰落，這時(shí)銅鏡的紋飾除簡(jiǎn)單粗放的植物紋外，還有一種八卦為主紋，并取以符篆、星象、干支等，顯然是受到當(dāng)時(shí)的道教和佛教的思想影響所致。這也是唐代銅鏡的又一特征。

（四）銘文內(nèi)容虛實(shí)并舉。也許古人認(rèn)為只憑花紋來(lái)表現(xiàn)含義隱喻過(guò)多，為了更加直接明了起見(jiàn)，于是在銅鏡背上刻鑄文字，成為銅鏡裝飾中的一部分，特別是到了唐代，對(duì)銅鏡的銘文內(nèi)容十分講究，總的來(lái)說(shuō)，不像以往漢鏡上的升仙文字過(guò)多，而在唐鏡上升仙銘文逐漸消失了，這時(shí)更多地出現(xiàn)宣揚(yáng)銅鏡質(zhì)量的廣告性質(zhì)以及吉祥語(yǔ)的銘文。

什么是黑漆古？

銅鏡生成黑漆古的表面需具備3個(gè)要素，其一，鏡體為高錫青銅，其含錫量須在20％以上；其二，在高濕度且中性扁酸的環(huán)境中埋藏；其三，具有較好的表面光潔度。以上三個(gè)條件中如果缺一者，是不能生成黑漆古表面的。南方多雨、空氣濕度大且地下水位高，其土質(zhì)中性扁酸，如表面光潔度好，埋入地下后，鏡體在高濕度的環(huán)境中不斷向外放電的同時(shí)會(huì)帶走銅離子，使表面生成二氧化錫層，黑漆古的化學(xué)成分即SnO2，千年后銅鏡表面較容易生成黑漆古層。

什么是水銀沁？

洛陽(yáng)地區(qū)處在黃土高原的邊緣，降雨量及空氣濕度都明顯小于南方，地下水位亦低于南方，其土質(zhì)基本中性，所以，洛陽(yáng)地區(qū)出土水銀沁的概率相對(duì)南方大。唐代以前的銅鏡合金為Cu-Sn-Pb三元合金，含錫量大多在20％以上，這種合金的金相結(jié)構(gòu)為枝狀晶，分子團(tuán)之間有間隙，在這三元素中銅容易流失。在長(zhǎng)期使用的過(guò)程中，由于表面層的銅原子不停地向外遷移時(shí)被每天的擦拭擦掉了，表面層的錫就會(huì)相對(duì)富集，久而久之會(huì)自然形成所謂的水銀沁，并非銅鏡沁過(guò)水銀。國(guó)內(nèi)外多家科研單位曾對(duì)唐代以前至戰(zhàn)國(guó)的古鏡表面進(jìn)行了檢測(cè)，在公布的化學(xué)成分中并無(wú)一例含汞者，說(shuō)明古鏡未沾過(guò)水銀，而水銀沁鏡表面層的含錫量大多為40％多，就充分說(shuō)明了這一問(wèn)題。

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