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王義紅木古典博古架,靈動王義紅木大紅酸枝博古架氣味純

更新時間:2024-08-11 信息編號:0b1trn5bfda548
王義紅木古典博古架,靈動王義紅木大紅酸枝博古架氣味純
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詳情介紹

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商品別名
大紅酸枝博古架,古典博古架,緬甸花梨家具,濟寧紅木家具
面向地區(qū)
產地
山東
可否定做
可以
風格
古典
顏色
紅色
臺面材質
實木
材質屬性
紅木家具
適用

恢宏大氣的風格
  清王朝因發(fā)源于東北的少數(shù)民族滿族,入主中原后,為震懾四方,威儀天下,其家具追求威嚴大氣。寶座是供帝王的坐具,在大型椅子的基礎上刻意增加雕飾來顯示統(tǒng)治者的無上尊貴。發(fā)展到清朝時期,其用途得到了進一步擴大,使用者的范圍由皇帝擴展到了皇后、太后,甚至妃嬪。王公們也都愛好寬宏的家具風格,為制作一件滿意的家具,往往不惜工本用料,極盡雕刻之能事。因此,清中后期的紅木家具,繼承了皇帝寶座的氣概,其風格恢宏大氣,雕刻精美繁復,家具極為雍容華貴。隨著社會經濟的發(fā)展以及現(xiàn)代人居家生活理念的改變,明清的寶座也逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的沙發(fā)。

明代前期,社會政治相對穩(wěn)定,經濟繁榮發(fā)達,文人、學土、商賈、官僚崇尚室內家具陳設,此外,在明代有一大批文化名人,熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探 求。他們玩賞、收藏和參與設計家具,對明代家具風格的成熟,有一定的推動作用。由于這一時期的家具具有共同的時代風貌與特色,以素樸、簡潔著稱,后世譽之 為“明式家具”。

雅,即是風格清新,素雅端莊。雅,是一種文化,一種美的境界。明代文士崇尚“雅”,官宦富賈也附庸“雅”,工匠們也迎合文人們的雅趣,所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn),即是造型上的簡練,裝飾上的樸素,色澤上的清新自然,而無矯揉造作之弊。

造型上渾厚、莊重——為用料寬綽,尺寸加大,體態(tài)豐碩。清代的太師椅能體現(xiàn)清式風格特點,它座面加大,后背飽滿,腿子粗壯。整體造型像寶座一樣的雄偉、莊重。其它如桌、案、凳等家具,也可看出這些特點。

正所謂好的工藝需要對自然的完全皈依,是在自然的欲望之外的無欲之存在。明式家具既極重視“自然”,又注重“實用”,其規(guī)矩的造型呈現(xiàn)自然之趣,生意盎然,但同時又是人們日常起居中的實用之物。

明式羅漢床的造型體現(xiàn)了局部對比、整體調和的構成法則。羅漢床中處處存在著對比:線的曲與直、長與短;面的大與小;構件間穿插中的凹與凸;空間的虛與實。這些對比因素通過巧妙的組合,又在整體中得到調和,從而使其靜中有動,寧靜沉穩(wěn)而又不失活潑;方中有圓,圓中有方,坐席圓潤舒適,整體造型上方正古樸。

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