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王義紅木緬甸花梨家具,不作假王義紅木大紅酸枝博古架虎腿設(shè)計(jì)

更新時(shí)間:2024-08-11 信息編號(hào):s93f9fqnr11905
王義紅木緬甸花梨家具,不作假王義紅木大紅酸枝博古架虎腿設(shè)計(jì)
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詳情介紹

王義紅木緬甸花梨家具,不作假王義紅木大紅酸枝博古架虎腿設(shè)計(jì)

商品別名
大紅酸枝博古架,古典博古架,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具
面向地區(qū)
產(chǎn)地
山東
可否定做
可以
風(fēng)格
古典
顏色
紅色
臺(tái)面材質(zhì)
實(shí)木
材質(zhì)屬性
紅木家具
適用

別具一格的形制設(shè)計(jì)
  中式古典家具因?yàn)樵缫寻l(fā)展完善,設(shè)計(jì)和技藝已達(dá)到精益求精的地步,要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)并不是一件簡(jiǎn)單的事。但為了迎合現(xiàn)代人的審美需求,中式古典家具設(shè)計(jì)師依然有了許多新的突破,大大增強(qiáng)了實(shí)用性和舒適度。

傳承的榫卯工藝
  中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu),是中國(guó)古典家具之魂,代表著中國(guó)傳統(tǒng)家具的高技藝水平。中國(guó)傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達(dá)到今天的水平,正是榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用,提升了中式家具的藝術(shù)價(jià)值,以的工藝,傳承。
  中式古典紅木家具傳承清中期家具的豪奢風(fēng)格,大氣的寬厚設(shè)計(jì),穆沉中展現(xiàn)恢宏的氣勢(shì),讓人在使用中品味儒雅的古典文化。

仿古家具的藝術(shù)價(jià)值主要指一件家具所表現(xiàn)出的藝術(shù)個(gè)性、風(fēng)格,所反映的民族性和地域性,其個(gè)性、風(fēng)格越典型,其藝術(shù)價(jià)值也就高。歷史價(jià)值也叫文物價(jià)值,某種類型的家具的歷史地位和目前的作用,歷史價(jià)值主要由其時(shí)代特征和留存到現(xiàn)今的數(shù)量來(lái)決定。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指明清家具的市場(chǎng)價(jià)值,由其藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值及供求關(guān)系來(lái)決定。

明代前期,社會(huì)政治相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá),文人、學(xué)土、商賈、官僚崇尚室內(nèi)家具陳設(shè),此外,在明代有一大批文化名人,熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探 求。他們玩賞、收藏和參與設(shè)計(jì)家具,對(duì)明代家具風(fēng)格的成熟,有一定的推動(dòng)作用。由于這一時(shí)期的家具具有共同的時(shí)代風(fēng)貌與特色,以素樸、簡(jiǎn)潔著稱,后世譽(yù)之 為“明式家具”。

正所謂好的工藝需要對(duì)自然的完全皈依,是在自然的欲望之外的無(wú)欲之存在。明式家具既極重視“自然”,又注重“實(shí)用”,其規(guī)矩的造型呈現(xiàn)自然之趣,生意盎然,但同時(shí)又是人們?nèi)粘F鹁又械膶?shí)用之物。

在造型上,明式羅漢床大多嚴(yán)格遵守軸對(duì)稱的法則,在選材時(shí)盡力使左右兩腿及圍子等的紋理一致,以達(dá)到左右對(duì)稱,即使不是的對(duì)稱,也力求達(dá)到整體的均衡。

濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝.. 7年

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  • 山東濟(jì)寧任城區(qū)同濟(jì)路66號(hào)

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