平等原則 要堅持教育者與被教育者互動平等的原則 這一原則，也可以說是引導教育對象參與的原則。真正的參與不是形式的，而是思想上的參與，是教育對象與教育者形成的共同思考和交流過程。要達到這種交流，就要以參謀者、探討者、商量者的姿態(tài)，而切忌居高臨下的說教和訓導姿態(tài)。在交流的過程中，還要尊重和及時吸收對方思想的合理成分，補充自己的弱點和不足。 互動平等的原則還要求教育者講話留有對象思考的余地。有時，在思想政治工作中，一句話說到底，不留余地，反倒引起對方的反感，沖淡了教育的效果。 互動平等的原則還要求教育者盡量保持學者風度，保持整體形象的沉穩(wěn)，注重研究色彩，體現學術民主的風格。這樣才能增加對教育者的信任和依賴，才能取得更好的教育效果。



教學過程中，教師心中時時要裝著厭學癥學生，為其營造一個能廣泛參與學習的機會，備課時要了解厭學癥學生的知識結構，學習過程中做到五，即提問，答問，演算，批改，輔導。四經常，即經常考察，經常指導，經常鼓勵，經常強化。三輔導，即老師輔導，家長輔導，優(yōu)生輔導。二特殊，即設計特殊的作業(yè)，規(guī)定特殊的評比條件。這樣，為厭學癥學生營造了一個參與學習的環(huán)境。



教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的本質的聯系和關系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復性。如教育與社會的政治、生產、經濟、文化、人口之間的關系，教育活動與人的發(fā)展之間的關系，教育內部的學校教育、社會教育、家庭教育之間的關系，小學教育、中學教育、大學教育之間的關系，中學教育中教育目標與教學、課外教育之間的關系，教育、教學活動中智育與德、體、美、勞諸育之間的關系，智育中教育者的施教與受教育者的受教之間的關系，學生學習活動中學習動機、學習態(tài)度、學習方法與學習成績之間的關系等等都存在著規(guī)律性聯系。教育學的任務就是要探討、揭示種種教育的規(guī)律，闡明各種教育問題，建立教育學理論體系。 沒有規(guī)矩，不成方圓”教會學生從小懂得做人的道理，養(yǎng)成良好的行為習慣，是培養(yǎng)人的基礎工作。無數歷史事實證明，古今中外有成就的人他們身上所體現出的美德、智慧、意志和毅力都是從小養(yǎng)成的。“少年強則國強，少年富則國富?！苯逃龖搹膫鹘y(tǒng)的教育模式向開放教育模式轉變，從管理教學到自覺學習轉變。



父母兩地分居。孩子的心理異常比較顯著，在兩地分居家庭里,和媽媽生活的子女的心理異常水平要比與爸爸生活的子女要大，女生的心理異常比男孩兒要突顯。這種孩子心理異常的主要表現是:愛又哭又鬧、膽子小、性格孤僻、焦慮不安可怕,孩子入學焦慮。有時候,父母臨時的兩地分居，對子女也會造成顯著的心理狀態(tài)危害。



父母們不要催促孩子做決定。內向的孩子凡是都會多思考一下,所以反應總是慢半拍。因此在他們解決問題的時候，作為父母的我們好不要去催促孩子，要讓孩子們有足夠的時間考慮。



要靠外部教育環(huán)境的改善，自身的調節(jié)和改變也很重要。 1 充分認識學習的意義； 2 面對學習上的失敗要進行正確的歸因； 3 全面評價自我，恢復自尊與自信； 4 揚長避短，重新設計，塑造自我。 5 能適應環(huán)境，不被社會一些不良因素所影響。



誠信原則 真誠才能可信。真誠做到理論聯系實際。這一點顯得比任何時候都。不回避社會消極現象，也不放棄正確的理論引導，這就是真誠。否則，就會變成說假話、大話、空話，這是人們早已厭倦了的。不說一句假話，這是真誠原則的要求；真話也未必講完，這是對教育對象的尊重和對社會效果的負責。 真誠的原則要求思想政治工作者堅信馬克思主義。只有自己堅信不移，才能產生真誠的力量，使青少年受到震撼和感染。如果自己不信，或半信半疑，卻讓青少年相信，這是不會取得積極效果的。為此，思想政治工作者需要學習和掌握馬克思主義基本理論，提高自己的思想理論素質，努力做一個馬克思主義者。今 天，要做人民的先生，更需要做人民的學生。



青少年叛逆行為，呈現出一些共同的特點： 1、年齡特點——14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡。 2、性別特點——具有反叛性格的學生當中，男生多于女生。 3、教育特點——學習成績差的學生要比學習成績好的學生更加反叛。 4、誘因特點——主要表現在家長和孩子或老師和學生之間的激烈對抗。 5、行為特點——反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，諸如長期在網吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進行違法犯罪活動等等。



青少年群體 叛逆少年是指青少年正處于心理的“過渡期”，其立意識和自我意識日益增強，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護。他們反對成人把自己當“小孩”，而以成人自居。為了表現自己的“非凡”，就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。正是由于他們感到或擔心外界忽視了自己的立存在，才產生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。