隨著高中生的成長(zhǎng)，立意識(shí)漸強(qiáng)，要求有自己的處事方式，不希望受到過(guò)多的管束。而某些家長(zhǎng)出于對(duì)子女的保護(hù)，什么事情都替孩子包辦，這樣子女的渴望立與家長(zhǎng)不恰當(dāng)?shù)暮靡怅P(guān)心，就會(huì)產(chǎn)生思想上的沖突、矛盾?；蛟S有些家長(zhǎng)因工作繁忙，很少與子女談心，進(jìn)行思想交流，只是定下一些嚴(yán)格的規(guī)定來(lái)約束限制子女的行為。因此，作為子女的高中生沒(méi)有一個(gè)和諧溫馨的家庭環(huán)境，與父母缺乏交流，就容易產(chǎn)生叛逆心理和叛逆行為。

青少年時(shí)期有逆反心理很正常沒(méi)有必要過(guò)于擔(dān)心，如果這個(gè)時(shí)期的孩子對(duì)家長(zhǎng)的任何建議都持抵觸情緒，那要擔(dān)心的是家長(zhǎng)的溝通方式問(wèn)題。青少年時(shí)期正是建立自身價(jià)值觀的時(shí)期，家長(zhǎng)應(yīng)該明白沒(méi)有哪一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是正確的，所以應(yīng)該尊重孩子個(gè)人的價(jià)值取向，如果你覺(jué)得不對(duì)也沒(méi)有必要強(qiáng)行灌輸，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期已經(jīng)不在是兒童期那樣孩子對(duì)家長(zhǎng)有一種崇拜意識(shí)，你應(yīng)該盡可能的告訴孩子有哪些人持有哪些價(jià)值準(zhǔn)則，這些人又處于怎樣的環(huán)境，在告訴他你所持有觀點(diǎn)，至于他應(yīng)該怎么做那是他自己的事情，應(yīng)該由他自己解決。

如果你自己就表現(xiàn)出多元化的思維方式，那么孩子也能理解他應(yīng)該對(duì)你的建議采取何種態(tài)度，而如果你是一種極端思維的表現(xiàn)方式那么你的潛臺(tái)詞就是：孩子，你別無(wú)選擇。越是的答案，孩子就越不會(huì)相信你，家長(zhǎng)本身就該知道不是自己就是對(duì)的，自己沒(méi)有權(quán)力強(qiáng)迫孩子。 在其他方面，也應(yīng)該是讓他自己選擇自己的原則，而家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能多的告訴他有哪些人在怎么做，而不是他應(yīng)該怎么做。應(yīng)該由他自己來(lái)權(quán)衡利弊。 叛逆心理對(duì)中學(xué)生人生觀的形成和身心健康都是不利的。它會(huì)導(dǎo)致青少年出現(xiàn)對(duì)人對(duì)事多疑、偏執(zhí)、冷漠、不合群等病態(tài)性格，使之精神萎靡、學(xué)習(xí)被動(dòng)、意志衰退、信念動(dòng)搖、理想泯滅等。叛逆心理的進(jìn)一步發(fā)展，還可能向病態(tài)心理犯罪心理轉(zhuǎn)化。

觀察孩子和自己的溝通方式。 很多時(shí)候，父母自己的角色，從第三者的角度觀察孩子叛逆的問(wèn)題。 也許，問(wèn)題不一定在孩子身上。父母一般都會(huì)認(rèn)為自己是對(duì)的，自己從前都聽(tīng)父母的，自己的孩子也該聽(tīng)自己的。孩子不順從，在他眼里，就成了叛逆。因此，身為父母的，有時(shí)謙卑，放棄自己執(zhí)著的思想，以不同的角度對(duì)待孩子，做有限度的遷就。

家長(zhǎng)眼見(jiàn)孩子的興趣會(huì)影響功課時(shí)，通常會(huì)即刻禁止。其實(shí)，好能試著了解情況。例如，陪孩子去電子游戲中心，和孩子討論他們的偶像，從旁提醒什么是應(yīng)該學(xué)的，什么是不應(yīng)該學(xué)的。進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，才能相處得更融洽。和父母相處融洽， 孩子當(dāng)然就不需要叛逆了。

常言道：“精誠(chéng)所至金石為開(kāi)”。只要我們尊重和信任孩子，走進(jìn)孩子的心靈，平視他們的叛逆行為，我們相信每個(gè)孩子都是好孩子。因此，教師也要做到以下幾點(diǎn)： （1）、學(xué)生與老師在道德人格與法律人格上是完全平等的，所以，教師也要尊重學(xué)生的人格。不體罰或變相體罰學(xué)生，不對(duì)學(xué)生冷嘲熱諷、不對(duì)他們進(jìn)行心理施暴，做一個(gè)合格的老師。 （2）、每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的孩子，因此，我們不能把學(xué)生培養(yǎng)成一模一樣的人，更不要強(qiáng)迫學(xué)生按我們的意愿行事，做一個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)的“傀儡”，我們要尊重學(xué)生的個(gè)性，只有這樣才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和動(dòng)手能力的人才。 （3）、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：自尊心是人性的頂峰，激發(fā)學(xué)生的自尊心是教育工作的頭一條金科玉律，而且十分形象地指出：對(duì)它“要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠?！边@些論述給了我們的啟示：只要教師尊重學(xué)生，相信學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自尊心，學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)信心，向著好學(xué)生的方向努力，終就一定能成為一個(gè)好學(xué)生。