佛山華美月餅供應(yīng)信息 禪城華美月餅團(tuán)購(gòu) 祖廟華美月餅價(jià)格

   我跟嫦娥說(shuō)了很多很多的鄉(xiāng)情話，她還帶我去玩了很多地方，那里有高聳的山脈，地陷的峽谷……我和嫦娥正玩得高興，媽媽喊：“上學(xué)了，快遲到了!”唉!做好的美夢(mèng)又被媽媽給攪了。觀察中秋月亮月圓的時(shí)候，人們總是喜歡坐在桌邊，吃著美味，享受合家團(tuán)圓所帶來(lái)的親情的溫暖。

月缺的時(shí)候，人們多半在忙碌，為生活，為事業(yè)。為什么人們總是在月圓的時(shí)候想家呢?那是因?yàn)樵谀阈睦飼?huì)有“月圓——人圓——家團(tuán)圓”的感覺(jué)。也許這就是“心境”，像惠崇和尚說(shuō)：“我看你像佛祖?！安⒉皇钦f(shuō)你真的長(zhǎng)的像佛祖，而是看人的人心中有佛祖，有寬宏大量的氣概，能夠海納百川。

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我們每個(gè)在社會(huì)中生存的人都要接受許多其他形形色色的人、事。學(xué)會(huì)包容別人更是一件不易的事。人生在世，孰能無(wú)過(guò)?你寬容待他，也許在某一天，也會(huì)有人寬容戴你。心里有一輪圓月，哪怕萬(wàn)事萬(wàn)物都是有缺憾的，你也從中看得出缺憾美。

   為什么斷臂維納斯能夠令人稱贊不已?為什么人們會(huì)覺(jué)得沒(méi)有雙臂的維納斯會(huì)比裝上任何形式的雙臂的維納斯更出眾?因?yàn)檎撬龤埲钡碾p臂，才更突顯出她的豐韻。因?yàn)檎撬龤埲钡碾p臂，才會(huì)讓人浮想聯(lián)翩，讓人覺(jué)得神秘莫測(cè)。

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  新的一年中秋節(jié)又到了，一年的工作。關(guān)心一下你的客戶，你的員工，一起工作一起打拼認(rèn)識(shí)都部是緣分。在節(jié)日送一份佳節(jié)的祝福就是送傳統(tǒng)的月餅，有很多人認(rèn)為，我出去外面吃一頓就算了，飯每年都是可以吃，但是一年一度節(jié)日你可以加快時(shí)間的流失嗎？

  中秋是我五千年的傳統(tǒng)文化，信息時(shí)代改變是我們的交流，但不能改變傳統(tǒng)文化的流傳。文化底蘊(yùn)，禮儀之邦的我們都是遵從很多禮儀的，信念，堅(jiān)持的一份心意。在這個(gè)不知道送什么東西的年代，你就是要送我的月餅，無(wú)錯(cuò)。

 東莞華美月餅團(tuán)購(gòu)部，東莞市莞城區(qū)紅山西路31號(hào)，全國(guó)團(tuán)購(gòu)熱線： 

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注：公司和廣發(fā)銀行合作，凡持有廣發(fā)銀行的本團(tuán)購(gòu)部訂購(gòu)月餅，可享受公司款 5折優(yōu)惠，

  這就是缺憾的美。這是因?yàn)槟阈闹械摹皥A月”，你心中覺(jué)得一切事物都是美好的，一切錯(cuò)誤都可以原諒，于是殘缺不全也是一種美，甚至它體現(xiàn)的美能夠超過(guò)其他完整的物品。人們總是在不斷的追求，追求一切事物的圓滿。于是“沒(méi)有好，只有更好”就成了所有人的奮斗目標(biāo)。

于是乎，拿“”來(lái)衡量一切，就成了一個(gè)慣例。有個(gè)女孩子，覺(jué)得長(zhǎng)的自己不夠漂亮，不夠“”，心甘情愿跑去醫(yī)院做大型整容手術(shù)，于是就有了“中夠人造美女”。但是明明她長(zhǎng)的并不難看，只是不夠，可是她依然不甘心，覺(jué)得自己不夠“”。

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   心中的月亮是缺的，即使成為美女，又如何能感受到呢?既然對(duì)自己尚且如此，那么對(duì)別人也必然更為苛刻。她的鼻子不夠高，她的眼睛不夠大，他做事太過(guò)分，他說(shuō)話沒(méi)思想……到處都有毛病，到處都充滿了錯(cuò)誤。如果所有人都要去斤斤計(jì)較，那么我們生活的樂(lè)趣又何在?是否就在于挑刺之中?看到別人做錯(cuò)的地方，于是幸災(zāi)樂(lè)禍一番;看到別人比自己差的地方，于是滿心歡喜一番。

  每個(gè)人心里都有一輪殘缺的月亮，每個(gè)人心里都存著惡意。那么生活該如何才會(huì)安寧呢?世界該怎么才能找到和平呢?無(wú)錫中秋夜燒斗香南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。

酒后則必食桂花鴨一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。“桂漿”，取名自屈原《楚辭?少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物變?yōu)樽郎霞央取Ｄ暇┤撕霞屹p月稱“慶團(tuán)圓”，團(tuán)坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱“走月”。

明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí)，結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè)?！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對(duì)月賦詩(shī)，故稱此橋?yàn)橥嬖聵颉?/p>

明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷，剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋，即原先的玩月橋。近年來(lái)，南京夫子廟已重新修葺，恢復(fù)明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節(jié)時(shí)，就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。