關(guān)鍵詞 |
銅鎏金舍利塔,銅鎏金舍利塔目前現(xiàn),銅鎏金舍利塔真虛分,銅鎏金舍利塔大全 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
銅鎏金舍利塔 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集銅鎏金舍利塔,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
本公司秉承“誠信、規(guī)范”的宗旨,在征集交易品的過程中層層把關(guān),規(guī)范操作,所有上拍品都經(jīng)由和公司特聘的鑒定顧問的反復(fù)鑒定才定拍,不能取得一致二存有爭(zhēng)議的一律撤拍,在拍品的選定程序中執(zhí)行“非爭(zhēng)議”標(biāo)準(zhǔn)。拍品一經(jīng)選定,公司業(yè)務(wù)人員即本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)態(tài)度,投入相關(guān)資料的檢索和說明考訂工作,力求從各個(gè)方面尋求對(duì)每件拍品的論證,力爭(zhēng)透徹、詳明。為買家提供可靠的依據(jù),并介入全球中國(guó)藝術(shù)品的市場(chǎng)運(yùn)作。
下面是2020年銅鎏金舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年銅鎏金舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
元 銀鎏金嵌玉四股十二環(huán)禪杖---估價(jià)180.00到280.00萬---成交價(jià):RMB299.00萬---拍賣日期:2017年12月22日
明中期 銅鎏金佛塔---估價(jià)100.00到150.00萬---成交價(jià):RMB115.00萬---拍賣日期:2019年12月20日
“大清乾隆年敬造”金剛鈴杵 (一---估價(jià)90.00到120.00萬---成交價(jià):RMB103.50萬---拍賣日期:2013年12月5日
清乾隆 松石綠地粉彩纏枝花卉紋佛---估價(jià)80.00到120.00萬---成交價(jià):RMB92.00萬---拍賣日期:2013年12月21日
明永樂 銅鎏金吉祥多門佛塔---估價(jià)380.00到680.00萬---成交價(jià):HKD932.20萬---拍賣日期:2019年10月5日
清乾隆 仿金釉---估價(jià)80.00到120.00萬---成交價(jià):RMB84.00萬---拍賣日期:2008年6月7日
清乾隆 金彩佛塔---估價(jià)130.00到160.00萬---成交價(jià):RMB149.50萬---拍賣日期:2013年6月2日
金剛,俗名金剛石,是一種稀有的珍奇礦物,以質(zhì)地堅(jiān)利著稱,佛家多用“金剛”作喻,或喻佛之“法身”,或謂“金剛不壞身”。金剛舍利是舍利中的,不但質(zhì)地堅(jiān)硬,而且色澤艷麗,是金剛中珍貴,,殊勝的。
舍利分些種類:舍利是梵文,意為骨身,或靈骨,或謂堅(jiān)固子。在佛教中,舍利通常指佛陀,高增圓寂后遺留下來的身骨,頭發(fā)或遺體,火化時(shí)結(jié)成的結(jié)晶體,它作為佛教的圣物而受到尊崇。舍利有身骨舍利和法身舍利之兩種。佛的遺骨叫作身骨舍利,法門寺佛指舍利,是迄今世界僅存的佛指舍利。佛經(jīng)叫作法身舍利,表示佛的教法不滅。舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利為釋迦圓寂荼毗后,當(dāng)時(shí)印度境內(nèi)有八國(guó)國(guó)王分得了佛陀的舍利,并建塔供養(yǎng)。一百六十年之后,統(tǒng)一印度的阿育王,又將舍利分藏于眾多的佛塔內(nèi)分布各地。廣東南華寺保存完好的六祖慧能禪師的真身,稱為全身舍利。復(fù)有生身舍利和感生舍利之別。拜佛見舍利,眉間取舍利,雕佛銹像得舍利,花端剃發(fā)得舍利等等,這種舍利非有關(guān)生理現(xiàn)象,亦非任凝結(jié)或人工制造。而是長(zhǎng)期修煉戒定慧,持誠心感得,稱為感生合利。生身舍利即佛陀和祖師們的全身舍利和碎身合利。舍利的顏色常見的有三種,白色的是骨舍利;黑色的是發(fā)舍利;赤色的是肉舍利。唯佛舍利有五色,神通變化不為一切物所壞故。
影響銅鎏金舍利塔價(jià)格的因素,清乾隆紫檀座銅鎏金嵌玉、料、寶石舍利塔,保利5周年春季拍賣會(huì)宮廷藝術(shù)與重要瓷器、工藝品成交額:15,984.64萬元。此塔造型別致,富麗堂皇。通體各層鑲嵌玉石和涅白料。有塔剎,塔瓶和塔基三部分構(gòu)成,整體造型修長(zhǎng),臺(tái)座雕飾精美、富麗堂皇,塔遍身鎏金并鑲飾白玉、料、松石、青金石、綠松石、瑪瑙,金光悅目,色彩斑斕。
銅鎏金舍利塔真虛分辨,塔剎為日盤、月盤及蓮花須彌座,下接寶傘蓋,代表佛教中理想的天界,圓日嵌以青金石,彎月則鑲以白玉,蓮座鎏金燦爛,傘蓋塹一周壽字紋,象征著通天之路。塔頸相輪的十三天細(xì)瘦,下豐上斂,共十三級(jí),象征佛教十三重天,頂托日月同輝,其以花瓣形白玉石層層鑲飾,各層之間點(diǎn)綴以紅、綠寶石,對(duì)比明顯,色澤亮麗。
銅鎏金舍利塔成交價(jià)格,銅鎏金舍利塔鑒定真虛,銅鎏金舍利塔出手咨詢 請(qǐng)聯(lián)系本公司(聯(lián)系方式在上方或下方)
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