關(guān)于明清時(shí)期的紫砂古壺存世量極為有限，且多為博物館收藏，其中部分器件的真?zhèn)我灿写M(jìn)一步考證。目前對(duì)明清老壺，收藏者存在三個(gè)常見的誤區(qū):
1.越老的茶壺，造型、制工、泥色越的觀點(diǎn)，是不符合紫砂歷史發(fā)展規(guī)律的;明清老壺，從總體上說，泥料的質(zhì)地和技藝功夫，是“明”不如“清”。
2.從市場(chǎng)情況看，明、清老壺多為國家和集體收藏，市場(chǎng)上很有流通，假貨贗品居絕大多數(shù)，如確屬真品的明代老壺，價(jià)值較高。
3.由于20世紀(jì)二三十年代仿古之風(fēng)盛行，一些古董商利用當(dāng)時(shí)比較的古籍、圖譜和古器的特資源，聘請(qǐng)高手防作，真贗混淆，因此，明清古壺遠(yuǎn)非一般收藏愛好者所能判斷和鑒別，在這上面花費(fèi)太多的氣力，往往事倍功半。

清初紫砂開光四方壺
清初澹然齋 加彩紫砂漢方壺
清早期 紫泥海棠形壺
清早期 紫泥六方蟾鈕貼花壺
清康熙朱泥貼花嬰戲蓮紋壺
清雍正 紫泥粉彩描金花鳥紋笠帽壺
清早期段泥彩繪三友壺
清早期段泥貼花葡萄紋提梁壺
清早期段泥貼紫泥百合花卉大圓壺
清早期詩句款紫泥宮燈式壺
清早期朱泥貼花葡萄藤大壺
清早期朱泥貼花五瓣蓮花壺
清早期 朱泥貼梅花獅球鈕大圓壺
清早期紫泥高身宮燈壺
清早期紫泥絞胎琮式瓶
清早期紫泥獅鈕貼花壺
清早期朱泥印花四方茶葉蓋罐
清初無款 朱泥貼花瓶
清初無款 彩泥繪賞瓶

興的特材質(zhì)——紫砂，造就了我們廣大的能工佳匠，造就了宜興這個(gè)陶都名片。他們創(chuàng)造的寶貴財(cái)富和一件件留存于世的精美工藝品，就是工藝的證明、品質(zhì)的的證明。所以說——紫砂是一種特質(zhì)、紫砂是一門工藝、紫砂是一種品質(zhì)、紫砂是一門道德！
整件作品圍繞"鼎盛"這一主旨，妙趣橫生。鼎是我國青銅文化的代表，它是文明的見證也是文化的載體。鼎被視為傳國重器，國家和權(quán)力的象征，"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義。如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助等等。鼎又是旌功記績的禮器，如：周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎以記載盛況，這種禮俗至今仍然有一定影響。現(xiàn)在鼎的造型主要用來象征吉祥。在家中擺設(shè)銅鼎寓意一切將有新的開始。鼎盛，幾乎到了極端的盛世，南朝梁國劉勰《文心雕龍.時(shí)序》："
經(jīng)典禮章，跨周鞣漢，唐虞之文，其鼎盛乎
在紫砂業(yè)界，光貨器見功力，從《鼎盛壺》中可窺見其技術(shù)功底不凡。作品素面朝天。圈把、橋鈕、三彎流嘴顯動(dòng)感，飽滿的壺身珠圓玉潤，用以品茗是上上之選。壺體的每一個(gè)弧度都圓潤有余．無可挑剔，流露著輕盈的質(zhì)感，壺身刻有兩條腰紋，流暢細(xì)膩，自然舒卷，將高超的光貨技藝表現(xiàn)的。

李昌鴻制?四方合斗紫砂壺
該作品壺身微扁而有力度，上下各四方泥片鑲接成合斗狀，片片相接，其制作難度為手工成型技法中難，外表平整挺括，一絲不茍，盡顯陽剛之氣。壺之流把鈕方中見圓，剛?cè)岵?jì)，整壺神態(tài)穩(wěn)重，過渡自然，此壺外表造型質(zhì)樸無瑕而又生動(dòng)，為壺中佳品。

徐漢堂制?柱礎(chǔ)壺
該壺材質(zhì)呈赭褐色，壺體似圓石鼓凳，上小下大，腰間微斂，短流，嵌蓋，環(huán)形把，造型穩(wěn)健。泥質(zhì)細(xì)密光潤，為上好紫砂泥料。下為圈底，前側(cè)流嘴呈上提狀，后設(shè)圓把。一面陰線刻松下隱士圖，其上刻線清晰，構(gòu)圖得體，清新雅致。一面刻“飲水思源”結(jié)字古樸，鑿線有力。底落『宜興紫砂』四字篆字陽文方紫砂印。

謝曼倫制?小桑寶紫砂壺
此壺用墨綠泥制作，色澤沉靜細(xì)潤。壺身、壺蓋均由桑葉構(gòu)成。壺腹一葉如舟，表面重合一葉微卷，葉尖翹起作流；中間一葉側(cè)反作壺蓋，簡則生趣。光潤的壺面覆以葉脈，凹凸相間，以一桑枝作柄，圈曲分叉，結(jié)桑葉、桑葚果。壺蓋上塑一蠶，飽餐后抬頭相望，妙趣橫生。綠葉、紅果、黃蠶，色澤艶面不俗，雕琢細(xì)膩。
謝曼倫（1942- ）工藝美術(shù)師，江蘇省工藝美術(shù)名人。中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員，宜興紫砂文化藝術(shù)研究專委會(huì)會(huì)員。多件作品被收國內(nèi)外博物館和收藏家們珍藏。