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但是,有些書畫家的生卒時(shí)間等問題,在過去的文獻(xiàn)中,有的沒有記載,有的記載不夠真確,這樣,作品本身就變成了手材料,它能補(bǔ)充文獻(xiàn)的不足或糾正文獻(xiàn)的錯(cuò)誤。
例如:有些書畫家的作品具有一定的藝術(shù)水平,但在文獻(xiàn)上根本就查不到這位畫家,更談不上弄清他的字號(hào)、籍貫、生卒時(shí)間、藝術(shù)專長(zhǎng)和主要活動(dòng)了。這樣的例子是相當(dāng)多的。
又如:宋代趙孟堅(jiān)(子固)的生卒時(shí)間,許多文獻(xiàn)記載為生于南宋慶元五年己未(1199),卒于元代元貞元年乙未(1295),97歲。有人對(duì)此有懷疑,但一直未能解決。1962年《文物》第12期,刊載了蔣天格同志對(duì)這個(gè)問題的考證文章,推算出大約卒于景定五年至咸淳三年以前,依然還沒有作出肯定的結(jié)論。我們根據(jù)趙孟堅(jiān)的朋友顧光題趙氏《水仙》卷詩,中有"甲子須臾事,蓬來尺五天"二句,清楚地說出趙孟堅(jiān)死在甲子年,即南宋景定五年(1264),時(shí)年65歲。這樣就解決了多年來一直未能解決的問題。
當(dāng)然,運(yùn)用避諱進(jìn)行書畫斷代,要了解避諱的時(shí)代特點(diǎn),例如宋代"玄"、"朗"等字是由北宋真宗趙桓大中祥符五年開始避諱的,在此以前這樣的字是不避諱的。如果見到一幅宋代人寫的字或者繪畫作品的題詩,款暑是大中祥符五年以前,對(duì)這些不避諱是符合規(guī)律的,而款為大中祥符五年以后的,這些字不避諱就不合規(guī)律,就有問題了。
我們這兒所講的只是一般的情況,此外,也還有極個(gè)別特殊的例外,如米芾的《蜀素貼》卷中,前后有兩個(gè)"殷"字,一個(gè)缺一筆,另一個(gè)就不缺。這就要根據(jù)具體的作品作具體的分析。
曾經(jīng)有位藏家花大價(jià)錢買了一幅宋朝的古畫。一般人來看,確實(shí)是宋朝的畫,但仔細(xì)研究會(huì)發(fā)現(xiàn)那件東西純粹是拿宋朝的殘畫拼接起來的。造假者把各種宋朝的殘畫拼接起來,組成了一幅新的畫,還冠以出自名家之手,蒙了很多人?,F(xiàn)在很多造假者手段很高明,把古畫拼接、嫁接、挪位,很有隱蔽性。從繪畫材料上鑒定書畫真?zhèn)?003年10月5日下午,我應(yīng)海南收藏家協(xié)會(huì)何翔先生之約做現(xiàn)場(chǎng)書畫鑒定。當(dāng)場(chǎng)有一位收藏家拿著三幅古畫求鑒,一副為清林舒的《山水圖》,另幅為日本畫《花鳥圖,第三幅是清方琮的《山水圖》條幅,長(zhǎng)約四尺,寬約1尺2寸,絹本,淺設(shè)色。本畫所用材料為粗絹,裝裱材料為清末民初所用粗制花綾。山水風(fēng)格有唐伯虎格調(diào),但屬筆觸較之粗獷的大斧劈皴。畫之上端留空也較大左下角有小楷書“臣,方琮恭繪”,數(shù)字,后鈐小印兩方。初視之,印象不真。
有一種復(fù)舊方法能使兩幅作品幾乎完全相同,這就是揭裱舊字畫。自明朝以來,書畫常用的質(zhì)料是宣紙,宣紙經(jīng)特殊工藝制成,與紙不同。如果宣紙?jiān)谥谱鲿r(shí)一次成形,其厚薄多不均勻,因此必先作極薄的一層,根據(jù)其價(jià)格宣紙可以加層。一般普通的宣紙也有二三層,厚的有四五層之多。因此,一張宣紙也可以再分揭為數(shù)張。這樣,書畫原作一經(jīng)商人之手,必設(shè)法揭出若干層。由于宣紙用墨極易渲染,幾乎每層都可以浸透畫家的筆墨,但揭層越多,筆墨越淡,每層的原作也比較淡,作偽者便再用宣紙裱數(shù)層,墨跡輕淡之處再照樣添補(bǔ),新墨如很明顯,再用熏舊之法使其變舊變暗,真?zhèn)伪汶y以分辨。不知此情的人在將古舊書畫或名人書畫送給裱工裝裱時(shí),上一層筆墨俱佳者往往被他們揭去,被騙后也不知所以。
收藏品價(jià)格表,古董鑒定上子謀收藏鑒定網(wǎng)
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“喜歡在地?cái)偵匣蛘呦矚g聽故事的人通常為老先生”。結(jié)合他對(duì)我藏品的評(píng)價(jià),我就知道他對(duì)“老先生”的稱謂是諷刺還是肯定。不過我還是毫無忌諱地說:我一些收藏知識(shí)來自與地?cái)偨?jīng)營(yíng)者的交流。
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,凡是收藏古幣的人,都喜歡看書,上網(wǎng),翻閱資料,看的理論文章,看藏品的拓片和圖片等,通過這種方式,自己藏品價(jià)值幾何,心里多少有一桿秤。但是,中國歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古幣浩如煙海。每當(dāng)遇到形形色色的實(shí)物時(shí),有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)腦子里儲(chǔ)存的那點(diǎn)書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)還是有點(diǎn)脫節(jié)。因此,在看書的同時(shí),我還經(jīng)常到古幣市場(chǎng)走走看看,遇到在我眼里能比較過關(guān)的錢幣玩家,或遇到擺地?cái)偟睦险?,我就跟他們聊聊。譬如賣給我
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,像他這個(gè)年齡的男娃業(yè)余興趣應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)和游戲,不應(yīng)該是古玩。所以,我心里對(duì)其肅然起敬,問他啥時(shí)候喜歡上了古幣?他說:從初二開始。我問:為什么喜歡古幣?他說:我爸爸喜歡收藏。
原來,他爸是個(gè)古玩愛好者,雜七雜八的東西都有。當(dāng)然也有古幣。他曾經(jīng)把家里的幾個(gè)古幣發(fā)到
“華夏古泉網(wǎng)”去拍賣,人家都說是假的,不接受。而他知道,他爸爸的一些古幣,都是斷斷續(xù)續(xù)地買從老楊手里買的。所以 ,當(dāng)看到老楊和我看錢時(shí),他打開手圖片,將一枚“元符通寶”給老楊看,說古泉網(wǎng)征集人員說此錢是假的。老楊一看,立即粗著聲音說道:這枚錢如果是假的,我把頭削了陪給你。男孩問:既然是真的,人家為啥不要呢?他發(fā)現(xiàn)我看著他 ,又補(bǔ)充道:我不是為了賣錢,我家里也不缺錢,我就是想檢驗(yàn)一下我爸爸收藏的錢幣是真還是假。老楊說:不能說人家不要,你的錢就是假的,多數(shù)網(wǎng)站拍賣的都是自己的錢,他們從古玩店或者錢幣交易會(huì)上收去,然后拿到網(wǎng)上拍賣。你沒有關(guān)系,你的錢就送不進(jìn)去。
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