關(guān)鍵詞 |
廣州古玉鑒定,古玉鑒定學(xué)習(xí),古玉鑒定師,古玉網(wǎng)上鑒定 |
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全國 |
古玉鑒定的核心是鑒真,要分別新老,了解入土特征,這是關(guān)鍵。鑒定過程中,有古玉愛好者總結(jié)了六要素分析法,全真為真,一偽俱偽,本文簡述之。
古玉材料
高古玉多為就地取材,地方玉使用較多,西漢張騫出使西域之前,新疆地區(qū)不屬于中央管轄,因此新疆和田玉很少使用,大多數(shù)比較精美的料子,為甘肅產(chǎn)閃石玉,如馬銜山、馬鬃山玉。張騫出使西域后,新疆和田玉籽料得以使用,但個(gè)頭大都較小,大件幾乎沒有新疆料。
古玉工藝
古玉的工藝,一定離不開解玉砂。所以學(xué)習(xí)工藝,就要研究工痕,熟練掌握館藏真品的表面痕跡,這是解玉砂與玉表摩擦產(chǎn)生的,對(duì)我們鑒定古玉非常重要。工具決定工藝,工藝決定工痕。
古玉形制
玉器的造型,對(duì)鑒定與斷代都具有很重要的作用。每個(gè)時(shí)期的造型特征不同,恰如我們現(xiàn)在的手機(jī),基本都是長方形,或許幾十年后出現(xiàn)圓形,長方形手機(jī)淘汰。時(shí)代特征是我們鑒定古玉的重要手段,只有造型符合當(dāng)時(shí)的特點(diǎn),才有可能是真品。
古玉包漿
古玉的包漿,既包括了硬朗挺括的光氣,又包含諸如堿殼、灰皮、雞骨白等皮殼,是古玉深埋地下,受到環(huán)境影響而產(chǎn)生的自然態(tài)。深入了解古玉的包漿,將真品包漿特征爛熟于胸,久而久之,便會(huì)產(chǎn)生對(duì)神韻的把握,這是需要功夫的。
遼金鳳鳥紋
遼金時(shí)期出現(xiàn)了特色的春水玉,指圖案為鷹捉鵝(即一只鷹追吃一只頸鉆于水草之中的天鵝,也稱海東青捉雁)或龜巢荷葉,是遼金時(shí)代北方少數(shù)民族所有的題材。
宋代鳳鳥紋
宋金時(shí)期玉器上的鳳紋大體采用寫實(shí)的手法,達(dá)到造型生動(dòng)、神態(tài)逼真的藝術(shù)效果,繪畫趣味比唐代更進(jìn)一步。
宋特點(diǎn):宋玉禮器大減,玩味盛濃,比較善用動(dòng)植物組合在一起,相互襯托的圖案。如動(dòng)物口多是含靈芝瑞草,飛禽游戲于池塘,花間。
鳳鳥翅沒有唐代弧度大,陰刻線密集,清晰條條見底(不像漢淺),鳳鳥常用品字形云紋做陪襯紋飾,與瑞草祥云構(gòu)成一個(gè)美麗圖案。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準(zhǔn)注冊(cè)機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實(shí)力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊(cè)類公司,它不具有社會(huì)的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個(gè)人性質(zhì)了,而是國家權(quán)威部分對(duì)它實(shí)力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請(qǐng)大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是一家集文物藝術(shù)品鑒定、評(píng)估,交易等服務(wù)為一體的綜合性機(jī)構(gòu)。是全國真正具備文物鑒定的機(jī)構(gòu),聚寶薈鑒定中心有國內(nèi)具有公信力專家組成的鑒定團(tuán),主要從事文物藝術(shù)品鑒定與評(píng)估的性機(jī)構(gòu),為社會(huì)各界收藏人士提供科學(xué)、客觀、公正、真實(shí)的文物藝術(shù)品鑒定服務(wù),具有嚴(yán)格的鑒定與審核程序。本中心秉承“公開,公平,公正,誠信”的原則,做到去偽存真,實(shí)事求是的對(duì)每一位藏友負(fù)責(zé)。
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