玻璃鋼農耕文化雕塑有著民俗風情多元性，由于在我國是一個多民族國家，每一個民俗風情都對在我國的農業(yè)發(fā)展做出了主要的貢獻，在我國的農業(yè)發(fā)展史就是各民俗風情的特文化多元交匯的快速發(fā)展，在各民俗風情繁衍生息的歷程中因地制宜創(chuàng)造了自己的農耕文化，比如狩獵文化、游牧文化、蠶文化和茶文化等，都是自成體系的農業(yè)生產方式，并在在文化傳播歷程中，彼此借鑒、相互學習。

百韻雕塑生產的農耕人物雕塑，農耕文化雕塑坐落在城市的各個場所，即使去不了鄉(xiāng)下體驗不了農村生活，我相信當他們看到這些農耕雕塑再結合書本上學到的知識肯定能更深刻的了解到，人們的繁衍生息，離不開人們的辛勤勞動。雖然在城市生活中很少看到農民叔叔辛勤耕作的場景，但可以通過另一種方式了解農業(yè)，即玻璃鋼雕塑，由玻璃鋼制成的農業(yè)人物雕塑可以很好地教導人們農業(yè)知識對我們的教育具有重要意義。

可能會有人問美麗一詞從哪里看出來，用在這里可能不恰當吧，可我認為很合適。美麗不只一個人的外表更是指一個人的內心與他身上的品質。我公司塑造的農耕文化雕塑給人一種和藹可親樸實憨厚善良的親切感，讓現(xiàn)代生活在大城市的孩子們感受、體驗中國古代人民的辛勤勞動場景，讓我們的孩子從小樹立正確的人生觀和價值觀。

玻璃鋼農耕文化雕塑擺放在金燦燦、綠油油的田地是多么的美麗，在我們觀賞它的景色、驚嘆于它的美麗的時候，卻忽略了田地作為農耕文化的一部分，是人們賴以生存的土地，讓人類的文明傳承至今。在這些奇跡當中，莫過于中國云南的哈尼梯田，它延綿于紅河兩岸，其氣勢磅礴、規(guī)模宏大，是我國人民順從自然又改造自然的成果。

農耕文明是孕育中華文化的基礎，早在一萬多年前就有了原始的農業(yè)，在距今五六千年前，農耕文明在黃河、長江流域等地方就相當發(fā)達了。但是現(xiàn)在農耕文化一直受到工業(yè)化和城市化的沖擊，玻璃鋼農耕文化雕塑對我們深入挖掘農耕文化的內涵及其當眾價值有積極作用，提醒人們避免農耕文化中斷和喪失的危險。

農業(yè)是農業(yè)生物、自然環(huán)境與人構成的共生關系、彼此牽制的生態(tài)體系和經濟系統(tǒng)，農耕文化就是各種因素彼此聯(lián)系、運動的整體，包括了整體觀、聯(lián)系觀、動態(tài)觀，各這方面是協(xié)調的關系而并非對抗，所以農耕文化注重日常生活的樸實性與融洽性，使中華文化喜歡和平，而且注重和合。玻璃鋼農耕文化雕塑極度重見了農耕文化綿綿不絕的彌足珍貴的精神財富和中華文化自立自強的精神。