關(guān)鍵詞 |
張松茂版三顧茅廬瓷板畫 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
景德鎮(zhèn) |
表面工藝 |
彩繪 |
風(fēng)格 |
中式 |
紋飾圖案 |
山水花卉 |
制作方法 |
彩繪 |
《三顧茅廬》瓷板畫由張松茂大師創(chuàng)作設(shè)計,作品場面宏大且視覺中心,既符合歷史又充分調(diào)動了多種文化元素的寓意,人物刻畫于極細微處表達強烈的情感因素,筆觸雄渾,意境深遠,表現(xiàn)出冰雪天地的美景,描繪的人物各具形態(tài),趣味盎然,具有的藝術(shù)效果。陶瓷工藝上采用重工粉彩雪景表現(xiàn)整體畫面,巧妙地把特制的粉彩玻璃白運用于雪景之中,雪色濃淡分明,層次極富變化,清新淡雅,渾然天成,耐人尋味。其不透明的乳濁效果,把單一色調(diào)表現(xiàn)出豐富層次。劉關(guān)張三人策馬揮鞭,周身飛舞的風(fēng)雪反襯著劉備求賢若渴之心。
三顧茅廬——求賢
三顧茅廬的故事取材于的《三國演義》,劉備三次敦請諸葛亮的故事叫做“三顧茅廬”,兄弟三人第三次拜訪諸葛孔明遭遇大雪,氣勢蒼茫的雪景與三人的豪情壯志相得益彰,襯托出劉備、關(guān)羽、張飛三人迎風(fēng)冒雪,求賢若渴的情境。
如今這個典故常用來寓意企業(yè)或主事人招賢納士,誠信待人,兄弟齊心,愿與君共創(chuàng)偉業(yè)?!度櫭]》瓷板畫大全套是陶瓷張松茂大師的之作,堪稱當(dāng)代陶瓷史上工藝及藝術(shù)作品之!一舉囊括張松茂大師具收藏價值的《三顧茅廬》全系列三件珍品瓷板畫。
大師
中國工藝美術(shù)大師張松茂、徐亞鳳夫婦攜手共創(chuàng)
張松茂,號“芝山松茂”,1934年生于江西鄱陽,師從其父張德生,張德生是“珠山八友”之一劉雨岑傳人,在瓷都景德鎮(zhèn),他的名字家喻戶曉。極富美術(shù)天才,12歲學(xué)畫瓷器,18歲便轟動瓷都,張松茂大師作品近十多年來走俏藝術(shù)品市場,創(chuàng)造了一個又一個驚人的拍賣神話!
張松茂功底深厚,成就,是我國陶瓷美術(shù)界的畫師,主工人物畫,擅畫山水雪景,兼長花鳥畫,日用陶瓷花面設(shè)計和大型陶瓷壁畫創(chuàng)作均有之作。善于吸收民間藝術(shù)中諸如青花、半刀泥、影青刻花、琺瑯彩、剪紙、年畫、石雕、木雕的工藝特色,借助攝影、油畫的表現(xiàn)技巧,研習(xí)金石、書法,他藝趣廣泛,技法精深,達到了"集眾家之長,成一家之法"的藝境。
徐亞鳳,1940年4月生于景德鎮(zhèn),中國工藝美術(shù)大師,“水點桃花”技藝傳人,沒骨派傳人,自幼受家庭藝術(shù)熏陶,其祖父徐仲南是景德鎮(zhèn)畫瓷名家“珠山八友”成員,父親徐天梅為陶瓷藝術(shù)家。1951年徐亞鳳拜舅舅“珠山八友”之一劉雨岑為師,學(xué)習(xí)粉彩瓷畫。徐亞鳳擅長粉彩花鳥、山水、人物,在藝術(shù)實踐中吸取中國傳統(tǒng)繪畫之精粹,學(xué)習(xí)諸多名師之技法,堅持寫生練筆,崇尚自然美。
(一)個人榮譽
張松茂大師1988年被國家授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號,1994年其家庭被景德鎮(zhèn)市委,市授予“陶瓷世家”,1994年享受特殊津貼 ,2005年“中國工藝美術(shù)終身成就獎”稱號,2008年被世界手工藝理事會授予“首屆亞太地區(qū)手工藝大師”稱號。
徐亞鳳大師1994年1月景德鎮(zhèn)置鎮(zhèn)990周年大慶時,徐亞鳳之家被授予“陶瓷世家”稱號,2015年被國家授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號。
(二)師出
劉雨岑,(1904——1969),號雨岑,別號巧翁。安徽省太平縣人。世居江西省波陽縣。一九二三年畢業(yè)于江西陶業(yè)學(xué)校,后至景德鎮(zhèn)從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作活動。擅長花鳥畫,運用中國畫技法于陶瓷粉彩裝飾中,逐漸形成一種新流派。解放前曾于瓷城自由組合“月圓會”,著意研究提高陶瓷裝飾藝術(shù),十位成員被人們譽為“珠八八友”。解放后,在輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所藝術(shù)研究室工作,歷任藝術(shù)研究室工作者協(xié)會、江西省美協(xié)副。他創(chuàng)作的“洗染”技法,獲得了很大成功,對景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展有較大的貢獻。
實際上,“珠山八友”前后共有十人,分別是:王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、何許人、徐仲南、鄧碧珊、田鶴仙、畢伯濤和劉雨岑
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