關(guān)鍵詞 |
良渚文化祭器,良渚文化祭器快速拍,良渚文化祭器出手,良渚文化祭器評(píng)估 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
北京寶立國(guó)際拍賣有限公司 |
材質(zhì) |
良渚文化祭器 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國(guó)際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集良渚文化祭器,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
寶立國(guó)際拍賣有限公司愿為各地藏友提供、的服務(wù),所有的交易活動(dòng)都以誠(chéng)信為先,我們?cè)鸽S時(shí)接受廣大藏友對(duì)我公司交易過程的監(jiān)督和檢查,有關(guān)的合作方式等問題均可進(jìn)行洽談。我們希望可以與社會(huì)各界藏家朋友共同合作,公司將以良好的公司背景和各種經(jīng)營(yíng)資質(zhì),給予高的誠(chéng)信度、行業(yè)信譽(yù)和經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。相信公司將是各界藏家朋友信任的合作者。
下面是2020年良渚文化祭器相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
和田青白玉雕C型玉豬龍---估價(jià)1600.00到1600.00萬---成交價(jià):JPY2530.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
白玉太師少師---估價(jià)930.00到930.00萬---成交價(jià):JPY1270.75萬---拍賣日期:2020年1月10日
清乾隆 御制琥珀整挖獸耳銜環(huán)獅鈕---估價(jià)150.00到180.00萬---成交價(jià):RMB172.50萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉梅花圖御制詩文四方瓶---估價(jià)5.00到6.00萬---成交價(jià):RMB23.00萬---拍賣日期:2020年1月3日
壽山石雕壽星立像---估價(jià)4380.00到4380.00萬---成交價(jià):JPY5554.50萬---拍賣日期:2020年1月10日
良渚玉鐲 (一對(duì))---估價(jià)650.00到650.00萬---成交價(jià):NTD747.50萬---拍賣日期:2020年1月14日
和田玉籽料原石---估價(jià)1600.00到1600.00萬---成交價(jià):NTD2875.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
下面是歷年良渚文化祭器相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清乾隆 御制青玉填金十六應(yīng)真玉冊(cè)---估價(jià)580.00到880.00萬---成交價(jià):RMB2070.00萬---拍賣日期:2015年6月6日
良渚文化 玉琮王(國(guó)寶)---估價(jià)3億0000.00到3億0000.00萬---成交價(jià):HKD1億3800.00萬---拍賣日期:2013年6月23日
帶皮籽料大原石---估價(jià)2300.00到2650.00萬---成交價(jià):RMB2850.00萬---拍賣日期:2012年1月8日
青玉番蓮紋香薰---估價(jià)540.00到540.00萬---成交價(jià):NTD2070.00萬---拍賣日期:2018年11月26日
和田玉原始籽料---估價(jià)1288.00到1300.00萬---成交價(jià):RMB1840.00萬---拍賣日期:2012年7月5日
和田青白玉雕牛尊---估價(jià)9610.00到9610.00萬---成交價(jià):JPY1億1500.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清乾隆 白玉雕正面龍紋福壽如意---估價(jià)1000.00到1500.00萬---成交價(jià):RMB2240.00萬---拍賣日期:2010年12月5日
這件玉器為青綠色玉質(zhì),外部已受沁為紅褐色。整器造型內(nèi)圓外方,分兩節(jié),各陰刻人面紋。人面圓眼,并陰刻出兩尖眼梢,羽冠部分簡(jiǎn)化為橫直線。嘴部浮雕,上陰刻回紋。玉琮內(nèi)壁平直、光滑,陰刻乾隆御題詩一首:“輞頭于古不為重,重以歷今千。物亦當(dāng)前弗稱寶,人應(yīng)逮后乃知賢。試看血土經(jīng)沈浸,已閱滄桑變遷。張釋之言真可省,拈毫欲詠意犁然?!焙笥小拔煨缂鞠挠}”,及“乾”字圓章,“隆”字方章。
玉琮為新石器時(shí)代良渚文化的典型器,對(duì)于其意義有多種解釋,如象征著天圓地方,為祭祀禮儀用器等等。周以后,玉琮漸漸失了原有的禮儀重器功能,逐漸不為人認(rèn)識(shí)。清代乾隆時(shí)期早已不知此為上古玉琮,將之識(shí)為車之輞頭,定為漢代之物。此件玉琮由清人將內(nèi)孔重新打直,并配一琺瑯銅膽,作為香熏使用。因未能識(shí)別器物的外部紋飾,這首乾隆的《題漢玉輞頭瓶》詩和外部的紋飾琢刻方向相反。其后配的琺瑯銅膽上也寫上了相同的詩句。這件玉器呈青綠色,玉料斑駁,表面有大量褐色沁斑。玉璧扁平,厚薄不勻,外壁有旋磨痕,也非正圓。器表光素?zé)o紋,兩面均有多道線切割痕,內(nèi)孔壁兩面對(duì)鉆,并有臺(tái)階痕。玉璧在中國(guó)古代玉文化中一直占據(jù)著十分重要的地位,古人認(rèn)為其象征著上天,為十分重要的祭祀禮儀用器,即所謂的“蒼璧禮天”。以后玉璧也被視為重要的瑞器,即祥瑞之器。
良渚文化祭器現(xiàn)金收購公司,這件玉器呈黃色,帶赭色沁。體扁薄,呈半圓形,直邊中部凹雕一獸面,雙眼為重環(huán)形,自眼廓上凸起,形成雙重浮雕,用管鉆鉆出兩重眼圈。眼圈外側(cè)飾繁密的渦紋地,渦紋間用多條弧線接連。鼻為長(zhǎng)方形,飾密集的回紋地。闊口微啟,上下齒各有兩個(gè)獠牙露于口外,其上飾密集的直線紋地。兩端各凸雕側(cè)視獸面紋一個(gè)。獸面紋之外滿飾渦紋、云紋、回紋等,其間連接獸面的上肢依稀可辨,酷似人的臂膀。背面刻滿陰線紋。此器熟練地采用起凸、管鉆等技術(shù)。紋飾精繁,為新石器時(shí)代玉器中所。
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