收藏是人類的一種奇特的習(xí)好。
愛(ài)好收藏的人常為收藏費(fèi)心勞神，有的四處尋覓，百計(jì)求索；
有的神魂顛倒，自拔不能；
也有的耗費(fèi)巨資，甚至傾家蕩產(chǎn)用于收藏。
人們把此類行為以「迷」、「癖」、「瘋」等字眼形容。收藏者為何要竭盡心力，癡迷于收藏，局外人常不能理解，但收藏同好者是清楚的，因?yàn)椤覆话V不迷難以收藏」。
事實(shí)上，要想使收藏卓有成效，還非得有一股癡迷勁不成。
我國(guó)古代的民間收藏十分豐富，收藏的癡迷行為也特多，其中有不少出奇的舉動(dòng)，癡迷勁兒令人感動(dòng)。
當(dāng)前市場(chǎng)上的存量作品出現(xiàn)過(guò)剩，對(duì)于藝術(shù)家和經(jīng)紀(jì)人來(lái)說(shuō)，迫在眉睫的是去庫(kù)存。

修復(fù)范圍：陶器、瓷器、玉器、石器、木器，書(shū)畫(huà)裝裱修復(fù)、古籍修復(fù)、檔案修復(fù)、紡織品、竹木、漆器、皮革、提供各類收藏品的修復(fù)。

中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，自然就有鋦補(bǔ)修復(fù)瓷器這一行當(dāng)。鋦補(bǔ)修復(fù)瓷器這一行當(dāng)?shù)漠a(chǎn)生是與中國(guó)瓷器的發(fā)展有著密切的聯(lián)系的，起初于何時(shí)已無(wú)法考證，早見(jiàn)于宋代張擇瑞《清明上河圖》中的一處鋦匠做活的一幕，而這一行當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)，很快就被老百姓接納。鋦瓷行當(dāng)經(jīng)歷了宋、元、明、清、民國(guó)、新中國(guó)六個(gè)朝代，跨越了一千多年的歷程，影響了中國(guó)多少代人的生活。

修復(fù)的基本原則：堅(jiān)持保護(hù)為主、修復(fù)為輔，盡可能少地對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行變動(dòng)，使藝術(shù)品得以完整面貌、原汁原味地保存于世。

藝術(shù)品的保護(hù)和修復(fù)既要傳承中國(guó)傳統(tǒng)技藝，又要學(xué)習(xí)借鑒西方技術(shù)方法。毫無(wú)疑問(wèn)，藝術(shù)品的保護(hù)修護(hù)工作不是現(xiàn)在才有的，不論是中國(guó)還是外國(guó)，都有自己傳統(tǒng)的保護(hù)修復(fù)藝術(shù)品的技術(shù)方法。這些傳統(tǒng)的技術(shù)方法往往需要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)和練習(xí)才能夠掌握，而且這些技法多是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)探索出來(lái)的。除此之外，這些傳統(tǒng)修復(fù)技法有自己特的修復(fù)工具和材料等等。而現(xiàn)代對(duì)文物藝術(shù)品的保護(hù)修復(fù)技術(shù)已經(jīng)取得非常大的進(jìn)步，這也主要得益于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。通過(guò)化學(xué)、物理等實(shí)驗(yàn)和技術(shù)手段可以讓藝術(shù)品的保護(hù)和修復(fù)達(dá)到非常理想的效果。

廣州弘粹藝術(shù)品修復(fù)中心為了解決南方的修復(fù)方面的空缺，為滿足收藏家的需求，秉承保護(hù)國(guó)家文物的宗旨，聯(lián)合上海復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院修復(fù)、國(guó)內(nèi)藝術(shù)修復(fù)舒丹老師，成立嶺南地區(qū)家古文物修復(fù)工作室“弘粹古文物修復(fù)中心”。