關(guān)鍵詞 |
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軟玉是中國玉文化的主流載體,其主要產(chǎn)地為新疆和田地區(qū)。和田玉的開發(fā)利用歷史悠久,《史記》《漢書》等史籍均有記載。和田玉按顏色可分為白玉、青玉、碧玉、黃玉、墨玉等品種,其中為名貴者當(dāng)屬“羊脂玉”——質(zhì)地細(xì)膩、光澤滋潤、溫滑如羊脂,是和田玉中的。軟玉的礦物結(jié)構(gòu)呈纖維狀交織,這一特性使其具有的韌性和細(xì)膩的質(zhì)感,能夠承受精細(xì)的雕琢。

硬玉即翡翠,是相對晚出的玉材。翡翠主要由硬玉礦物組成,顏色有白、綠、紫、紅等多種,以翠綠色為珍貴。關(guān)于翡翠何時輸入中國,學(xué)界尚存爭議。有研究認(rèn)為,翡翠在18世紀(jì)以后才從緬甸經(jīng)云南輸入中國。盡管翡翠進(jìn)入中原的時間較晚,但其艷麗色澤很快贏得青睞,成為與和田玉并駕齊驅(qū)的名貴玉材。
岫巖玉以遼寧省岫巖縣得名,主要礦物成分為蛇紋石,顏色以綠色調(diào)為主,介于青玉和碧玉之間。岫玉開采歷史悠久,在新石器時代遺址中即有發(fā)現(xiàn),是中國古代玉器的重要原料來源。
獨山玉產(chǎn)于河南南陽獨山,是一種多色玉石,因其色彩豐富而受到古代工匠的喜愛。
此外,綠松石、瑪瑙、水晶、孔雀石等也被廣泛應(yīng)用于古代玉器制作中。
玉梳是梳理頭發(fā)的用具,玉耳勺用于清潔耳道,玉帶鉤用于束系腰帶——這些日常生活中不可或缺的小物件,因玉材的溫潤而平添幾分雅致。玉石制成的磬是重要的打擊樂器,有的磬雕琢裝飾紋樣,有的繪有彩色圖案,至今仍能敲擊出清脆悅耳的聲音。
實用器皿的存在證明,玉器并非高高在上的廟堂之物,它同樣走進(jìn)古人的日常生活,在舉手投足間散發(fā)著溫潤的光澤。
商代婦好墓出土的玉人、玉龍、玉鳳、玉鷹等圓雕作品,以寫實手法表現(xiàn)人和動物的形象特征,線條流暢,造型生動,反映了三千余年前琢玉工藝的高度水平。一件玉鱉巧妙地利用玉料的天然色澤——背甲、雙目、爪尖保留黑褐色石皮,與灰白色其他部位形成對比,使形象更為逼真,這是“俏色”技法的早期杰作。
工序之美:從璞到器的蛻變
完成一件玉器,需要經(jīng)過選料、畫樣、鋸料、做坯、打鉆、做細(xì)、光壓、刻款等多道工序。每一道工序,都是對匠人眼力、手力、心力的綜合考驗。
選料是步,也是關(guān)鍵的一步。好的玉材是成功的一半,匠人需根據(jù)玉料的形狀、色澤、紋理,判斷其適合制作何種器物。這一過程被稱為“相玉”——相者,觀察也、揣摩也,是匠人與玉料的次對話。
畫樣與做坯將設(shè)計意圖轉(zhuǎn)化為初步形態(tài)。此后是細(xì)致的做細(xì)工序,紋飾、線條在此階段逐一呈現(xiàn)。光壓(拋光)使玉器表面產(chǎn)生溫潤光澤,是賦予玉器“靈性”的關(guān)鍵步驟。仿古玉還需增加“致殘”和“燒古”等工序,以模仿古玉的滄桑質(zhì)感。
北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心是經(jīng)國家部門核準(zhǔn)注冊機(jī)構(gòu),它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現(xiàn)上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經(jīng)不是單純的個人性質(zhì)了,而是國家部分對它實力以及資質(zhì)的認(rèn)同,所以請大家仔細(xì)辨別,認(rèn)真選擇。
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